儒家与儒家学说.ppt

第三讲 儒家和儒家学说 儒家,特别是孔孑的思想涉及社会政治、伦理道德 思想教育等立身处世,为政治国的一切方面,在中华民 族的思想和文化发展史上,影响最大,时间最久,程度 最广最深。中华民族历史悠久的灿烂文化,中国在世界 上被称为“文明古国”与“礼仪之邦”,是与以孔子为 宗师的儒家思想分不开的。儒家和儒家思想实在是中国 人挥之不去,摆脱不掉的思想文化传统,也是我们在学 习中国传统文化过程中需要重点掌握的内容。用毛泽东 当年的话说:“从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结, 继承这一份珍贵的遗产  第三讲儒家和儒家学说 儒和儒家学说 “需”字最早是见于《周立天官》:“儒以道得 民”。东汉郑玄注云“儒、诸侯保民有六艺以教民 者。”唐贾公彦疏云:“儒、掌养国子以道德,故云 以道得民。民、亦谓学子也。”胡适早年曾提出“儒 是殷民族的教士”之说。冯友兰先生也认为诸子生于 士,而儒则出于文土。他说“儒本有知识、技艺者之 通称。"今人徐中舒先生在其《甲骨文》行见的儒》 文中指出:“儒在殷商时代已经存在了,甲骨文中 作儒学,即原是的儒字…整个字象以水冲洗沐浴濡 身  第三讲 儒家和儒家学说 因此,《辞源》的编篡者们便对 儒”字作了如下的解释:“古代 巫、史、祝、卜中分化出来的人 以称术士,后泛指学者。”当然关 于“儒”字的起源和含义,在学术 界历来争议颇多。如东汉班固认为 诸子出于王官而儒则出于司徒之官。 郭沫若先生认为,“儒应当是‘邹 之士缙绅先生′的专号”。等。 不过,何谓之“儒”大多数人还是 倾向于前者:即儒是学耆,是教师 儒家学派的创始人孔夫子便是中国 教育史上的第一人。  第三讲儒家和儒家学说 什么是儒家?古往今来,人们对此也作过不少探 索和界定,其中司马谈《论六家要旨》和刘向《七略》 中的概括经常被引用。《论六家要旨》说:“儒者博 而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣之 礼,列夫妇长幼之别,不可易也”《七略》说:“儒 家者流,盖出于司徒之官,助人君顺阴阳,明教化者 也。游文于《六经》之中,留意于仁义之际,祖述尧 舜,宪章文武,宗师仲尼,以重其言,于道最为高 从这两段论述中不难看出,所谓儒家具有以下的基本 共性或特征:  第三讲 儒家和儒家学说 以孔子为共同的思想宗祖 二>有共同学习和遵循的经典,早期为《五经》即 《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。后来 为四书:《论语》、《孟子》、《中庸》、《大学》, 称《四书》 三>提倡礼教,强调人伦,维护宗法等级制度,即司马 谈所说的“序君臣只礼列夫妇长幼之别”; 四>以仁义为主要道德规范,用韩愈的话说“仁与义 为定名,道与德为虚位”,在汉代被概括位“三纲五 郅”憧憬圣人为帝王的三代,主张仁政,提倡圣王之 治,即所谓“祖述尧舜,宪章文武”,后这一思想被 概括位“内圣外王 六>助君王明教化,提倡经世济民,反对隐遁。即对自 然和社会,对实在世界不采取回避态度,主张积极入世。  第三讲 儒家和儒家学说 以上是历代儒家的共性,也是儒家学说的主要内 容,以及儒家区别于其他流派的标志。简而言之 所谓儒家就是孔子创立的学派,其目的在于“养成 为国家服务的人”。(冯友兰) 儒家的主要大师 儒学是一个历史的概念,也就是说,儒家学说在中 国经历了两干多年的沿革,除了有先秦儒家、汉代儒 家、宋明儒家、清代儒家之外,还有新儒家。先秦儒 家也称原始儒家。其代表人物包括孔子、子思、孟子 和荀子等,他们既是儒学的主要大师,也是其奠基人。  第三讲儒家和儒家学说 (-)孔子 孔子名丘,字仲尼,生于公元前551年,卒于公元 前479年,享年73岁。孔子先人是宋国贵族,其曾祖父 孔防叔因避宋难乱逃到鲁国,父叔梁纥为鲁陬邑宰。孔 子出生于鲁昌平乡陬昌(今山东曲阜),儒家创始人。 孔子早年以“儒”为业,用他自己的话说:“吾少也 贱,故多能鄙事 出则事公卿,入则事父兄,丧事 不敢不勉,不为酒困何有于我哉?”不过,他除了通 晓养生送死的礼仪之外,还具有丰富的文化知识,精通 礼、乐、射、御、书、数六艺,34岁开始举办私学 授徒讲学。《史记孔子世家》记载:“孔子以诗书礼 乐教,弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人。  第三讲 儒家和儒家学说 孔子的“仁爱”思想。孔子说:“仁者,爱 人。”“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人 又说:“克己复礼为仁。一日克己复礼天下归仁焉。 所谓“爱人”就是“{博施于人而能济众,”是“泛爱 众而亲仁”这是“仁”的第一要义。这种“爱人”不 仅仅是爱自己的父母、兄弟、宗亲,而是爱所有一切 仁。“仁”的第二义便是