家书格式 3篇范文.docVIP

家书格式 3篇 1称谓 书信格式应在第一行顶格写，后加冒号，以示尊敬。称谓应遵循长幼有序、礼貌待人的原则，选择得体的称呼。 正文：正文是信函的主体。可根据对象和所述内容的不同，灵活地采用不同的文笔和风格。 1.问候语。问候语要单独成行，以示礼貌。如 你好 、 近好 、 节日好 等。 2.先询问对方近况和谈与对方有关的情况，以表示对对方的重视和关切。 3.回答对方的问题或谈自己的事情和打算。 4.简短地写出自己的希望、意愿或再联系之事。 5.结尾 2敬语 书信格式 写信人在书信结束时向对方表达祝愿、勉慰之情的短语。多用 此致、即颂、顺祝 等词紧接正文末尾。下一行顶格处，用 敬礼、x安、安康 等词与前面呼应。 落款及时间：在信文的最后，写上写信人的姓名和写信日期。署名应写在敬语后另起一行靠右位置。一般写给领导或不太熟悉的，要署上全名以示庄重、严肃;如果写给亲朋好友，可只写名而不写姓;署名后面可酌情加启禀词，对长辈用 奉、拜上 ，对同辈用 谨启、上 ，对晚辈用 字、白、谕 等词。 3信封 书信格式信封上应依次写上收信人的邮政编码、地址、姓名及寄信入的地址、姓名和邮政编码。 邮政编码要填写在信封左上方的方格内，收信人的地址要写得详细无误，字迹工整清晰。发给机关、团体或单位的信，要先写地址，再写单位名称。收信人的姓名应写在信封的中间，字体要略大一些。在姓名后空二、三字处写上 同志、先生、女士 等称呼，后加 收、启、鉴 等字。 寄信人地址、姓名要写在信封下方靠右的地方，并尽量写得详细周全一些。最后填写好寄信人的邮政编码。 家书格式2 家书作为人际交往的方式已有数千年的历史，其间书写的载体和工具几经变化，但长期维持手写的传统，直到20世纪90年代，电话、手机、互联网普及开来，至今短短二十年间，手写家书基本上退出了历史舞台，绝大多数人使用了更为便捷的语音通话、视频通话、微信、短信等即时通信工具。但是从家书的功能来看，家书并没有消失，只是变换了形式，所以我们把原来手写的家书称为传统家书，把基于网络的电子通信称为电子家书。与电子家书相比，传统家书的个性化色彩更为明显，在格式方面有着较为严格的要求，反映出人际交往应遵守一定的礼仪规范。本文作一简要介绍。 一封家书主要由称谓、提称语、起首语、正文、结束语、祝颂语、落款、日期几部分所组成。至迟到魏晋时期，家书的形态基本定型，也就是说这几部分已经较为完备，而且出现了专门供人们写信参考的 书仪 ，即写信时所用的套语，在敦煌遗书中就发现了不少这样的 书仪 。到了明清时期， 书仪 逐渐演化成各种各样的 尺牍读本 ，就是教人如何写信的教材，其中有书信格式和范文、套语，有的可以直接拿来运用。这时期家书书写的顺序是竖写，从右到左，经魏晋南北朝、隋唐、宋元，直到明清，一直到民国，许多老派的文人仍在使用。 称谓是交流的对象，在家书中非常重要，有自称、对称、他称等，分别有不同的规范。一封家书的开头就是称谓，在早期的家书中，有的称谓写在信末。称谓是最能充分体现礼仪规范的，所以格式要求严格。称谓视写信对象不同而不同，包括长辈致晚辈、晚辈致长辈、同辈之间、夫妻之间、友朋之间等，不同的通信对象之间格式和礼仪要求有所不同。比如子女称呼自己的父亲，常用的有父亲、父亲大人等，而称呼别人的父亲则用令尊、尊翁、尊翁大人等;称呼自己母亲常用的有母亲、母亲大人、慈母大人等，而称呼别人的母亲则用令堂、尊堂、尊慈等;妻子称呼自己的丈夫用贤夫、夫婿，而丈夫称呼自己的妻子则用荆妻、拙荆等。对父母等尊长，称呼之后往往要加上 金安 、 堂前万福金安 等问安的词语。 提称语位于称谓之后，是用来提高称谓的词语，是对收信人进行尊敬抬举的意思，有的还有请收信人察阅此信的意思，如 赐鉴 、 如晤 、 青鉴 等。对于不同的人群，提称语也不一样，比如对于父母等尊长，一般用膝下、尊前、尊鉴、尊右;对于兄弟，一般用手足;对于晚辈，一般用览、青览、收览、收阅、阅悉、知悉;对于教育界，可用讲席、师席、教坛等;对于政界、军界，可用勋鉴、钧座;对于宗教界，可用禅座、慧鉴、智览;对于学者文人，可用文席、史席、著喜、道席;通用的有台鉴、大鉴、惠鉴、伟鉴、阁下、足下、左右、台览、座右等。 晚辈致长辈，写信时讲究较多，应该多说几句。如果收信人是父母、祖父母等尊长， 父母 、 祖父母 等称呼文字要高出正文，称为 抬头 。高出两个字距，称为 双抬 ，高出一个字距，称为 单抬 。一般认为， 双抬 比 单抬 更显尊重一些。在文中，为了表示尊重，只要提到父母等尊长，就要换行，也就是始终使尊长处于行首;如果不换行也可以，那就要与下文空一格，不能接着写。在行文中，晚辈自称时，比如 儿 男 孙 甥 等，字体大小不能与正文一样