部编版语文九年级下册9课《鱼我所欲也》地毯式练习题与答案.pdfVIP

部编版语文九年级下册 9 课《鱼我所 欲也》地毯式练习题与答案 《鱼我所欲也》 第一部分 :课文解读 1．字词积累 得：表示客观上的可能。 苟：苟且。这里指为了生而不择手段。 恶：讨厌，厌恶。 故：所以。 由是：由于这个原因。 是故：因为这个缘故。 独：只。 呼尔：盛气凌人喊叫的样子。 万钟：优厚的俸禄。 奉：侍奉。 不屑：因轻视而不肯接受。 本心：天性，天良；本来的心愿。 2 ．作家作品 关于作者： 孟子 (约前 372 ～前 289) ，战国时期伟大的思想家， 儒家的主要代表之一。 名轲， 邹 (今山东邹城市 )人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。相传孟子是 鲁国贵族孟孙氏的后裔， 幼年丧父， 家庭贫困， 曾受业于子思的学生。 学成以后， 以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁 (魏)国、齐国、宋国、 滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。 孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。最后退居 讲学，和他的学生一起， “序《诗》、 《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。 在孟子生活的时代，百家争鸣， “杨朱、墨翟之言盈天下”。孟子站在儒家立场 加以激烈抨击。 孟子继承和发展了孔子的思想， 提出一套完整的思想体系， 对后 世产生了极大的影响，被尊奉为仅次于孔子的“亚圣”。 孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。 他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶 级的长远利益。 孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。他说： “天 下之本在国，国之本在家，家之本在身。”后来《大学》提出的“修齐治平”就 是根据孟子的这种思想发展而来的。 孟子哲学思想的最高范畴是天。 孟子继承了孔子的天命思想， 剔除了其中残留的 人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说： “诚者，天之道 也。”孟子把诚这个道德概念规定为天的本质属性， 认为天是人性固有的道德观 念的本原。 孟子的思想体系， 包括他的政治思想和伦理思想， 都是以天这个范畴 为基石的。 关于《孟子》： 《孟子》长于言辞，善于用比喻说理，其文势磅礴，论证严密，富于感染力和说 服力，对后世散文发展有很大的影响， 《孟子》一书记录了孟子及部分弟子的言 论和活动，是儒家的经典。也是先秦优秀的散文作品，现存七篇，每篇以开头的 两三个字为名。汉朝赵歧把每篇分为上下两部分，成为十四篇。宋朝朱熹把《孟 子》《论语》《大学》和《中庸》全为《四书》。 3 ．背景链接 孟子继承了孔子的思想， 而又有发展， 他生活在诸侯互相攻伐 “无义战”的时代， 目睹了人民遭受涂炭的社会现实， 也看到了人民的力量。 在此基础上， 发展了民 本思想， 明确提出 “民为贵”、“君为轻”。政治上主张实行 “王道”、“仁政”。 反对“霸道”、“暴政”。呼吁统治者重视人民、安定人民、少收赋税，减轻刑 罚，使百姓“不饥不寒”。这些观点反映了人民的愿望，有一定进步意义，但却 脱离当时的社会实际， 根本行不通。孟子还主张社会分工， 这符合社会发展规律， 但却得出“劳心者治人，劳力者治于人”的结论，为阶级剥削和压迫制造了理论 依据。孟子的哲学思想属于主观唯心主义，最具代表性的是他的“性善论”，认 为人生来就有善良的本性，他说：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善， 小无有不下。”还说：“恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也； 是非之心，知也。仁义礼智，非曲外铄 (给与 )我也，我固有之也。”孟子的人性 说中有合理的成分， 他特别强调后天环境和