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《诗经》宴饮诗及其所体现的文化内涵 【摘 要】宴饮诗是《诗经》中的重要内容之一，是描写君臣上 下、同宗近族、亲朋好友之间觥筹交错、宴饮欢聚的诗歌，表现了贵 族的威仪礼节，体现了宗族的和睦和好，展现了周代礼乐文化丰富内 容。 【关键词】《诗经》；宴饮诗；礼乐文化 《诗经》是我国第一部诗歌总集，《诗经》中的作品反映了西周到春秋中叶 各方面的生活，具有丰富深厚的文化积淀，显示了我国古代诗歌的伟大成就。 《诗经》宴饮诗是周王朝宴饮礼仪的产物，是中国周代社会礼乐文化的重要 组成部分，体现了周代礼乐文化的特征，具有重要的研究意义。 一 《诗经》宴饮诗的主要内容 《诗经》中的宴饮诗，一般是指那些专写君臣、亲朋欢聚宴享的诗歌。 《小 雅?鹿鸣》、《伐木》、《鱼丽》、《南有嘉鱼》、《蓼萧》、《湛露》、《彤 弓》、《菁菁者莪》、《頍弁》、《鱼藻》、《宾之初筵》、《瓠叶》、以及《大 雅?行苇》等均属这一类。在数量上少于《诗经》中的情诗、怨刺诗，与祭祀诗 相近，而多于史诗、农事诗、战争诗。若从性质上看，它与我国古代文化的发展 密切相关，具有重要的思想文化意义，完全可以与上述诸诗并列，成为“三百篇” 中的十分重要的一类。 宴饮诗，顾名思义，或作于宴会之上，或用作宴会的音乐，或以宴会为题材。 最早的描绘宴饮场合的诗，包括大雅中的《行苇》、《既醉》、《凫鷖》、《假 乐》，以及《周颂?丝衣》，这些诗多与祭祀有关，