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中秋节的体会和感受范文 　　“但愿人长久，千里共婵娟。”天际之间，圆月清辉漫下，洒落人间。四周繁星点点，恰似一家欢颜。美好的祝福，圆满的家庭，一代代传承着中秋的传统。而现在的你呢　　中秋之季，人月两圆，却也出现着不同的声音，或埋怨月饼的油腻，或埋怨回家的苦恼，更有人为节日的形式抱怨……可当你抱怨的同时可曾想过为何要过节，月圆为哪般　　月圆为哪般千里之外，一种相思两处愁，是否想到了父母盼儿归的殷切的眼神是否想到了父母知儿归时喜悦的笑颜。儿行千里母担忧，只一次，一次的相聚便可告慰浓重的忧思。月儿圆圆心儿暖暖，你说月圆为哪般只为人月两相圆，只为将千里之遥的两颗心拉近，只为拂去父母念儿时的泪痕，只为看到父母见儿时的一抹微笑。　　月圆为哪般有人说是为独享一日悠闲，有人说是为大吃大喝，有人说是为公园玩个痛快……当你怡然自乐大快朵颐时，你可知父母对你的思念时近中秋，有人却埋怨“有什么过头月饼腻死人。”当高档奢华的月饼在手时，你可知它满载了至亲对你无私的爱恋和祈愿。佳节代相传，真爱在心间。简单中秋，小小月饼，它不仅承载着无尽的爱，更给我们提供了一个契机，一个敬爱长辈关心幼小安享天伦之乐的机会。所以，当月儿圆时请君千万不要忘了，为何“圆”！　　中秋之节起源于嫦娥奔月的美丽神话，它寄寓了古人朴素美好祝愿，而月饼则是劳动人民智慧的结晶，寓示丰收与亲爱，是中华民族的瑰宝。而作为炎黄子孙的21世纪的我们，为什么要过中秋节呢它是一种责任，是承传中华文化的使命赋予我们过中秋的责任。所以不要埋怨，不要曲解，挺直脊梁，伸出臂膀，承担起这份祖先交托给后人的责任。月儿圆为哪般为纪念先人，为传承智慧，为美好的心愿。　　中秋夜，月儿圆，清风徐来，观庭院落叶飞舞。长者闲卧摇椅，手捧香茗细品，笑视儿孙绕膝分食月饼，好不热闹的中秋月圆图。清辉漫下，人长久，共欢笑，千里共婵娟。思念寄明月，愿君同畅饮，思愁倾无余，四海一家亲。　　月儿圆，为哪般只为人心圆家国圆！　　适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。　　有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。　　我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。　　我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处，不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的*抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。　　愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧！　　“八月十五月儿圆呀，爷爷为我打月饼啊，我……”唱着这首童谣，我们又迎来了一年一度的中秋节！　　今天我很开心，也过的很充实，因为今天我们要进行三个环节，这将使今年的中秋节更特殊。　　第一个环节——吃月饼，一大早，正在睡梦中的我被一阵闹钟声吵醒，我赶紧穿上衣服洗涑完毕后，从冰箱里拿出3个月饼，一个给爸爸，一个给妈妈，还有一个给自己：第一，让我们一起分享美味的月饼，第二，月饼代表幸福团圆嘛！　　时间一分一秒的过去了，到了傍晚时分，