余光中的“现代散文”
一、余光中的散文理论主张
台湾作家杨牧曾经指出,台湾当代散文是承继“五四”散文而来的。“五四”散
文传统对台湾当代散文产生了广泛而深远的影响,20世纪50年代活跃于台湾文坛的散
文家多半都继承了“五四”散文的流风余韵。60年代,以现代诗为发端的台湾现代主
义文学潮流,由现代派小说将其推向高潮。由于大量引进和借鉴西方现代主义文学精
神和艺术技巧,使台湾当代诗歌、小说创作全面接受现代化的洗礼,呈现出脱胎换骨
的局面。与此同时,散文却仍固守先前的艺术模式和审美境界,缺乏开拓创新精神,
越发显出审美格局和表现形式的陈旧,期待着出现变革和创新。 杨牧 余光中
作为台湾现代主义文学阵营中的一员大将,在现代诗创作方面颇具影响力的余光中,把“革命”的火种引向散文领域。他在
《我们需要几本书》中指出:
十几年来,我们在散文的创作上,不能说没有成就,可是成就究竟在哪里,最高的成就究竟属于哪些作家,就是见仁见智的问
题了。一般说来,目前最流行的散文,在本质上,仍为五四新文学的延伸。也就是说,冰心的衣裙,朱自清的背影,仍是一般散文
作家梦寐以求的境界。某些副刊与国文课本的编者,数十年如一日,仍然以为
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