孔子论“仁”
1.2
有子曰:“其为人也孝弟,而好犯上
者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未
之有也。君子务本,本立而道生。孝弟
也者,其为仁之本与!”
1.3
子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”
《集注》:巧,好。令,善也。好其言,善其色,致饰於外,务以悦
人,则人欲肆而本心之德亡矣。圣人辞不迫切,专言鲜,则绝无可知,
学者所当深戒也。程子曰:“知巧言令色之非仁,则知仁矣。”
13.27
子曰:“刚、毅、木、讷近仁。”
4.1
子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”
4.2
子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长
处乐。仁者安仁,知者利仁。”
4.3
子曰: “唯仁者能好人,能恶人。”
《集注》好、恶,皆去声。唯之为言独也。盖无私心,然後好恶当
於理,程子所谓“得其公正”是也。游氏曰:“好善而恶恶,天下
之同情,然人每失其正者,心有所系而不能自克也。惟仁者无私心,
所以能好恶也。”
4.4
子曰:“苟志於仁矣,无恶也。”
恶,如字。苟,诚也。志者,心之所之也。其心诚在於仁,则必无
为恶之事矣。杨氏曰:“苟志於仁,未必无过举也,然而为恶则无
矣。”
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