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古代河洛文化的考察报告 古代河洛文化的考察报告 陶渊明在自己的《桃花园记》讲了这样一个故事，说一个渔人迷了路，来到一个桃花丛生的地方。发现这里的人说话打扮俨然有古风，问起来原来是先世为避秦之乱来到此地。“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋”。一种古文化，当你以为她已经消失的时候，他也许就保存在一个你不知道的地方，这就是孔子所说的礼失而求诸野。经过中原无数朝代的战乱饥荒和迁徙，河洛之间早已不再有当年文化胜地的繁荣景象。但河洛文化却经由人的传播，行至天涯海角。在遥远的福建、台湾、甚至于海外，有一群人，他们自称河洛人，说他们自己的话叫河洛话。在他们的文化里据说最好的保存了中国古时候河洛文化的基因，我们来到福建寻找古代河洛文化的遗韵。 (欢迎您投稿) 我们来到泉州，一般来说最热闹的场子就是这里的南音表演。南音被称为中国古音乐的活化石。他产生和流行的时代可以追溯到唐晋时期，是流行于中原地区上流社会的雅乐。她曲调清丽雅绣，唱词古朴慢妙，最奇特的是她的曲谱，看起来如同天书一般。据说是从唐代一直保留下来的公尺谱。里面除了有汉字之外还有一些一般人从来没有见过的符号，这些符号其实是代表音律的符号，就类似于我们现在简谱中的1234567。一到夜晚泉州的古街上经常就有这样的南音演奏。泉州人不可一日无南音，为什么这么说呢？有句话叫作“闽人好古”，就是说福建人喜爱这种古老的东西，为什么喜欢这些古老的东