《儒林外史》重要知识点及试题答案.pdfVIP

第一节 吴敬梓 吴敬梓（ 1701— 1754）字敏轩，一字文木，安徽全椒人。自称秦淮寓客，因书斋署“文木山房” ，晚年又自 号“文木老人” 。 生于“科第家声从来美”的科举世家。少聪敏，习举业，成秀才，十四岁到赣榆县父亲任所，随侍左右。 22 岁父亲辞官，次年（ 1723）父亲病死。各房为家产纷争不已。吴敬梓不善生计，所分得之钱财，很快挥 霍一空， “田庐尽卖，乡里传为子弟戒” 。 33 岁变卖全椒的祖产移家南京，开始卖文生涯。 乾隆十九年（ 1754 ）10 月 28 日，在扬州与朋友欢聚后，溘然而逝。 “涂殡匆匆谁料理，可怜犹剩典衣钱！” 《儒林外史》所叙故事、人物，假托为明代成化、万历时期，实则反映的是清代的社会生活。 金和《儒林外史·跋》 ：“书中之庄征君（庄尚志，字绍光）者程绵庄，马纯上者冯粹中，迟衡山者樊南仲， 武正字（武书）者程文也。 ,, 全书载笔，言皆有物，绝无凿空而谈者。若以雍乾诸家文集细绎而参稽之， 往往十得八九。 ” 人物原型：多为雍正、乾隆时期的人物。 第二节 封建未世的儒林群相 明清文士醉心科举，士风败坏，世风日下。吴敬梓痛感科举制度对文人之毒害，根据所见所闻创作《儒林 外史》。 第一回，隐括全书、提纲挈领：王冕得知朱元璋制订八股取士制度时说： “这个法却定的不好，将来读书人 既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。 ”他预言： “一代文人有厄” 。作品肯定了王冕鄙弃科举、 不慕荣利、洁身自好的人生道路。 主要内容：批判科举制度、追求理想人生。 一、批判科举制度对文人的腐蚀毒害 1．儒生形象 a. 利禄熏心，热衷功名的腐儒： 首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人 的心灵。 周进头撞号板 范进中举发疯 b. 沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者： 马纯上、王玉辉、鲁小姐。 马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举” ，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的” ，“人生 世上，除了这事，就没有第二件可以出头” 。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举 制度异化的读书人的迂腐灵魂。 王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突” （鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。 c. 道德败坏，招摇过市的骗子。 匡超人、牛浦郎 原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。 匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。 2．官绅形象 科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。 南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银” ，他刚到位，便了解此地“出产” 。 知县汤奉为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。 绅士：严贡生（严大位，字致中） 、严监生（严大育，字致和） 、王仁、王德。 那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船舱里，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心， 1 吐出许多清痰来。 ,, 严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了 两个大屁，立刻好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。 那掌舵驾长害馋痨，左手把着舵，右手拈来，一片片的送进嘴里来，严贡生只装不看见。 少刻，船靠了码头。 ,, 严贡生转身走进舱来，眼张失落的四面看了一遭，问四斗子道： “我的药往那里 去了？”四斗子道： “何曾有甚药？”严贡生道： “方才我吃的不是药？分明放在船板上的。 ”那掌舵的道： “想是刚才船板上几片云片糕，那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。 ” 严贡生道： “吃了？好贱的云片糕？你晓得我这里头是些甚么东西？” 掌舵的道： “云片糕不过是些瓜仁、核桃、洋糖、面粉做成的了，有甚么东西？” 严贡生发怒道：“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药；是省里张老爷在上党 做官带了来的人参，周老