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《教育学》
第一章教育与教育学
(名解)教育的概念
教育是培养人的一种社会活动,是 承传社会文化、传递生产经验和社会生 活经验的基本途径。增进人们的知识和 技能、影响人们的思想观念的活动。狭 义的教育是指以影响人的身心发展为 直接目标的社会活动,主要指学校教 育,是教育者根据一定的社会要求,有 目的,有计划,有组织地通过学校教育 的工作,对受教育者的身心施加影响, 促使他们朝着期望方向变化的活动。
(简答)教育与社会的发展、教育与 人的发展的联系?
教育必须适应并促进人的发展 ②教
育必须适应并促进社会的发展
(填空)教育制度的发展经历了从前 _ 制度化教育,至U制度化教育再到非制 _ 化教育的过程。
(识记)①前制度化教育一一未形成
学校教育体系②制度化教育一一学校 教育体系出现,近代学校系统的出现, 开启了制度化教育的新阶段。从 17世
纪到19世纪末,各资本主义国家纷纷 建立起近代学校教育系统,严格意义的
学校教育系统在 19世纪下半期已经基 本形成。
制度化教育主要是指正规教育,也就是 具有层次结构的、按年龄分级的教育制 度,它从初等学校延伸到大学,并且除 了普通的学术性学习以外,还包括适合 于全日制职业技术训练的许许多多专 业课程和机构。
中国近代制度化教育兴起的标志是清 朝末年的“废科举,兴学校” ,以及颁
布了全国统一的教育宗旨和近代学制。
中国近代系统完备的学制系统产生于
1902年的《钦定学堂章程》以及 1903
年的《奏定学堂章程》。
非制度化教育思潮
(简答)现代教育制度发展趋势?
加强学前教育并重视与小学教育的 衔接②强化普及义务教育、延长义务教 育年限 一一义务教育是国家用法律形 式规定,对一定年龄儿童免费实施的某 种程度的学校教育。③普通教育与职业 教育朝着相互渗透的方向发展 ④高等
教育的类型日益多样化 ⑤学历教育与
非学历教育的界限逐渐淡化 ⑥教育制
度有利于国际交流
(识记)
不同国家古代学校教育的形态
古代中国 夏代(奴隶社会初期),
就有了学校教育的形态。
西周 建立了典型的政教合一的官学 体系,形成了以礼乐为中心的文武兼备 的六艺教育。六艺是指礼、乐、射、 、
御、书、数。
春秋战国时期,官学衰微,私学大兴。
春秋战国时期私学的发展是我国教育 史、文化史上的一个重要里程碑,促进 形成了百家争鸣的盛况。 隋唐以后盛行科举制度。
宋代之后,程朱理学成为国学,儒家经 典被缩减为《四书》、《五经》、特别是
《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》被 作为中国封建社会教育内容。 光绪31年(1905 )废科举开学堂。 五经:诗经、书经、艺经、礼经、春秋。
古代印度 古代印度宗教权威至高 无上,教育控制在婆罗门和佛教手中。
古代埃及埃及在古王国末期已有宫 廷学校
古代埃及设置最多的是文士学校 古代埃及教育的特征“以僧为师,以吏 为师”
古代希腊、罗马。 古代雅典教育的
目的是培养有文化修养和多种才能的 政治家和商人,注重身心的和谐发展。
古代斯巴达教育的目的是培养忠于统 治阶级的强悍的军人,强调军事体育训 练和政治道德灌输。
宗教教育学习的主要内容是神学和七 艺。
欧洲中世纪两大教育体系是宗教教育 和骑士教育。
(简答)古代学校教育的特征?
阶级性 ②道统性 ③专制性 ④ 刻板性 ⑤教育的象征性功能占主导
地位
(简答)近代教育的特征
国家加强了对教育的重视和干预,公 立教育崛起②初等义务教育的普遍实 施③教育的世俗化 ④重视教育立法,依 法治教
(简答)现代教育的特点?
教育的终身化 ②教育的全民化
③教育的民主化 ④教育的多元化 ⑤ 教育技术的现代化
(论述)教育的终身化?
终身教育是适应科学知识的加速增长 和人的持续发展要求而逐渐形成的一种 教育思想和教育制度 ②本质在于,现
代人的一生应该是终身学习、终身发展 的一生 ③是对过去将人的一生分为学 习阶段和学习结束后阶段的否定,把终 身教育贯穿于整个教育过程和教育形式 中④教育不应再限于学校的围墙之 内。每一个人应该能够在一个比较灵活 的范围内,比较自由的选择他的道路。
构建学习化社会
(识记)教育的全民化 是使所有适
龄儿童都进入小学并降低辍学率,使所
有中青年都脱除文盲的运动。
(填空/简答)教育的民主化 ①教育 民主化是对教育的等级化、特权化和专 制性的否定②追求让所有人都受到同 样的教育,包括教育起点的机会均等, 教育过程中享受教育资源的机会均等,
甚至包括教育结果的均等 ③教育民主
化追求教育的自由化,包括教育自主权 的扩大
(填空)教育的多元化 ①教育的多
元化是对教育的单一性和统一性的否定
具体表现为培养目标的多元化、办学
形式的多元化、管理模式的多元化、教 _ 学内容的多元化、
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