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<浅谈对音乐美学的认识>
---音乐美学一门古老又年轻的学科
08 级作曲系
王雅慧总 述
1.音乐美学概论。
2.什么是音乐美学?
3.音乐美学的研究角度。
4.音乐美学的历史发展。
1. 音乐美学概论
远古时期
早在上古时期,起于西周礼乐制度的乐教组织,当“乐”
被纳入教育系统、意识形态系统, “乐”已经就是一门独立
学科系统。
现代时期
音乐美学 Aesthetics of Music 从音乐艺术总体的高度研究
音乐的本质和内在规律性的基础理论学科。音乐美学同一般
美学、音乐技术理论、音乐史学、音乐评论等都有密切的内
在联系,而且音乐美学这门学科的发展和深化,往往离不开
从上述这些领域的成果中吸取营养。
2.什么是音乐美学?
提起音乐美学,许多人感到陌生,甚至有一点神秘感,
但就对象而言,每门学科一开始都会研究两个问题,一、这
个对象是存在的。二、这个对象是什么?
3.音乐美学的研究角度。
对象和不同的研究角度
但是音乐美学在研究对象上却同上述的这些领域不
同。一般美学把艺术作为人类审美意识的集中表现,从总
体上研究艺术的本质和普遍规律, 而音乐美学则把音乐作
为艺术的一个特殊种类 , 研究它的特殊本质和特殊规律 ;
音乐技术理论(如和声学、对位法、曲式学、配器法等)
研究音乐创作的技法、音乐构成上的具体准则,而音乐美
学则把音乐作为一个总体, 从更概括的角度考察它的本质
和规律; 音乐评论从实践上把具体的音乐现象作为它的分
析和评论的对象, 而音乐美学则对音乐的总体进行基础理
论性的学术研究,为音乐评论提供理论前提。
音乐美学的研究角度
音乐美学的研究可以从以下不同的角度进行: 哲学 的
角度、 心理学 的角度、广义社会学的角度以及自身的美学特性的角度。对进行哲学角度的研究,主要涉及下列一些
问题:音乐的本质是什么?音乐的内容是什么 ?音乐同现
实的关系是怎样的 ?等等。这些问题同哲学认识论有极为密切的关系,具有根本性质,是音乐美学中首先要探讨的问题。从心理学角度研究音乐艺术所要回答的问题,诸如音乐创作、表演、欣赏的心理过程是怎样的?人们究竟是如何感受音乐的?音乐是以何种方式作用于欣赏者的?
世纪以来,的发展为从心理学方面研究音乐提供了自
然科学的基础和前提, 为音乐美学研究的这一新领域开辟
了道路。从广义的社会学的角度研究音乐艺术,涉及诸如音乐的社会功能、音乐的价值标准、音乐的阶级性因素、
音乐的持续存在和继承性等等一系列问题, 至于从音乐作
品自身的美学特性的角度研究, 则涉及诸如从音乐作品的结构、诸构成因素的内在特性等方面来考察音乐美学等一系列问题。
人们可以分别从上述不同角度的某一个角度从事音乐美学的研究,但是音乐美学作为一门科学,它应该是一个具有自己完整体系的整体。对音乐艺术进行哲学的、心理学的、社会学的以及音乐作品自身的美学特性的研究,
这四者之间包含着深刻的内在联系。 任何以孤立强调其中的一个方面来贬低、 甚至否定其他方面研究的价值都是不正确的。只有将以上 4 个方面研究的有价值的成果综合起来,才能构成音乐美学完整的整体。
音乐美学的历史发展
音乐美学这个概念在 18 世纪末叶德国者的中已经出现。
作为一门独立的学科,则是 19 世纪后半叶在逐步建立起来,
经过一个多世纪的探索,它已经成为一般美学和音乐学中的
一个重要分支。 但是,各国们对音乐的本质、 音乐审美感受、
音乐的社会功能和价值标准等基本问题的思索和探讨却早
已进行了,无论是在东方 ,还是在西方 ,它的历史可以一直追
溯到遥远的古代。 中国古代音乐美学思想
的发源 ,可以追溯到史前时期。在古文献中的材料说
明 ,先民们不仅早已具有关于音乐的审美意识,而且也发
生了关于音乐的起源及其功能的种种想象性思维, 认为音
乐起源于对自然、风、气的模仿,音乐的功能是可以帮助人类征服自然、战胜敌人等等。当时这些看法都是在宗教
与神话的形式中出现, 成为以后文明社会中音乐思想的胚
胎和萌芽。
大约在西周时代(公元前 11 世纪),统治阶级已经把
当作国家大事来看待, 并认识到音乐具有为政治服务的功
能。到了末期,亦即在先秦诸子之前(约公元前 6 世纪前
后) ,普遍流行的一种音乐美学思想,便是掺有宗教观念的音乐多功能说,认为音乐不仅具有教化作用,而且还具
有 “以礼乐合天地之化,百物之产,以事鬼神
,以谐万民 ,
以致百物 ”(《周礼 ?春官》)等多种功能。其次还发展了关
于音乐特征的 “和谐说 ”。西周末年(公元前
8 世纪)有一
位名伯的史官曾提到
: “和实生物 ,同则不继 ,以它乎它谓之
和 ”,和“五味以调口
”, “和六律以聪耳 ”,以及 “声一无听 ,物
一无文,味一无果
”等等主张。这里
“和 ”的涵
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