马克思主义基本原理概论课件 1马原+绪论.pptVIP

列宁 弗拉基米尔·伊里奇·乌里扬诺夫 (1870-1923) 毛泽东 (1893-1976) 返回 一、“什么是马克思主义”与  “马克思主义是什么” 马克思主义内涵 “全世界无产者，联合起来。” ——马克思主义是无产阶级的政治宣言 物质世界决定意识世界，意识世界反作用于物质世界；生产力决定生产关系，生产关系反作用于生产力。 ——马克思主义是唯物辩证法 “哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。” ——马克思主义是实践学说 “无产阶级只有解放全人类，才能解放他自己。” ——马克思主义是关于共产主义运动的学说 向上 一、“什么是马克思主义”与  “马克思主义是什么” 马克思主义内涵 不能把一个活生生的人变成那种在想像中被盖棺定论的无声客体。一个人任何时候都不会同自身完全吻合。对一个人不能使用恒等式：A等于A。 ——巴赫金 二、马克思主义的产生和发展 (一) 马克思主义是时代的产物 向下 (二) 马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 向下 (三) 马克思主义在实践中不断发展 向下 (四) 马克思主义面临的挑战 向下 向上 (一) 马克思主义是时代的产物 历史发展有无内在规律及其动力？ 以往的解释从血缘、政治、宗教等层面入手。没有看到血缘、政治、宗教背后的经济因素，没有认识到国家、政治制度是从属的东西，而经济关系的领域则是决定性的因素。 “任何争取解放的阶级斗争，尽管它必然的具有政治的形式（因为任何阶级斗争都是政治斗争），归根到底都是围绕着经济解放进行的。”（马克思） (一) 马克思主义是时代的产物 由英国开始的工业革命，使生产力迅速地发展起来，也使资本主义社会的固有矛盾明朗化，尖锐化。资本主义的生产社会化和生产资料私有制的矛盾必然导致周期性经济危机的爆发。在危机期间，整个社会好像得了一场大瘟疫。 随着资本主义的发展，无产阶级队伍也在不断发展壮大、成为一支独立的政治力量。 在此基础上，世界历史开始形成。 向上 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 自然科学方面的继承与创新 施莱登（1804 ～1881） 施旺（1810～1882） 　列文·虎克(1632～1723) 拉马克（1744～1829） 细胞学说 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 自然科学方面的继承与创新 罗伯特·迈尔（1814~1878） 焦耳（1818~1889） 能量守恒与转化定律 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 自然科学方面的继承与创新 生物进化论 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 自然科学方面的继承与创新 “由于这三大发现和自然科学的其他巨大进步，我们现在不仅能够指出自然界中各个领域内的过程之间的联系，而且总的说来，也能指出各个领域之间的联系了，这样，我们就能够依靠经验自然科学本身所提供的事实，以近乎系统的形式描绘出一幅自然联系的清晰图画。”（恩格斯） (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 社会科学方面的继承与创新 亚当?斯密、大卫?李嘉图的劳动价值论。 法国历史学家梯叶里、基佐、米涅等对人民、阶级和阶级斗争的考察。 圣西门、傅立叶、欧文的空想社会主义。 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 社会科学方面的继承与创新 圣西门：“现代社会是黑白颠倒的社会”。“经济上的无政府状态是一切灾难中最严重的灾难”。 傅立叶：“文明制度是社会地狱”。 欧文：“私有制使人变成魔鬼，使世界变成地狱”。他们的未来的理想社会是“实业制度”、“和谐制度”、“新和谐社会”。 实现新旧社会交替的方式：借助于资本家发善心，热衷于搞“试验田”。 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 哲学方面的继承与创新 西方古代哲学、近代哲学的理性主义和人道主义 理性精神： 海洋文明→对自然的征服欲望→探究客观事物→发展自然哲学→日神、酒神精神 众宁芙侍奉日神阿波罗 阿波罗神殿 阿波罗神殿 阿波罗神殿 雅典卫城上的狄奥尼索斯剧场 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 哲学方面的继承与创新 西方古代哲学、近代哲学的理性主义和人道主义 人道主义： 人类对自然的征服； 上帝面前人最高贵； 文艺复兴时期贬低神性高扬人性。 (二)马克思恩格斯对人类文明成果的继承与创新及其自身的革命实践活动 哲学方面的继承与创新 德国古典哲学 黑格尔绝对精神自我实现的辩证法：一切“实体”都是绝对精神的存在、运动、变化和发展。把整个自然的、历史