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《惶然录》经典语录 我希望能够远走，逃离我的所知，逃离我的所有。我想出发，去任何地方，不论是村庄或者荒原，只要不是这里就行。我向往的只是不再见到这些人，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。不幸的是，我在这些事情上从来都事与愿违。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我向往的只是不再见到这些人面，不再过这种没完没了的日子。我想做到的，是卸下我已成习惯的伪装，成为另一个我，以此得到喘息。我想要睡意临近之感，这种睡眠是生活的期许而不是生活的休息。 ——佩索阿《惶然录》 我无法驾驭，是因为我不能超脱现实 ; 我无法拒绝，是因为无论我可以怎样做梦，梦醒之后还是我确切无误地留在我之所在。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 自由是孤立的可能性。只有你离开了人们，感到无需为了钱，或者为了合群，或者为了爱情、光荣甚至好奇去追寻他们，你才能获得自由 ---- 那些事情没有哪一件可以得到宁静和寂寞的滋养。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我的灵魂被惯有的坏脾气所淹没， 我感到疲惫，不是对工作或者 休闲疲惫，而是对自己感到疲惫。 1 / 6 文章来源网络整理，仅供参考学习 ——佩索阿《惶然录》 聪明人把他的生活变得单调， 以便使最小的事都富有伟大的意义。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我最快乐的时候， 是我既不思想也不向往的时候， 甚至没有梦的时候，我把自己失落在某种虚有所获的麻木之中， 生活的地表上青苔生长。我品尝自己什么也不是的荒诞感， 预尝一种死亡和熄灭的滋味，却没有丝毫苦涩。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 自由意味着休息、艺术成果，还有我生命中智慧的伸展。 我觉得，我爱这一切，也许这是因为我没有别的东西可爱， 或者，即使世上没有什么真的值得任何心灵所爱， 而多愁善感的我却必须爱有所及。我可以滥情于区区一个墨水瓶之微， 就像滥情于星空中巨大无边的冷漠 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 也许，永远当一个会计就是我的命运， 而诗歌和文学纯粹是在我头上停落一时的蝴蝶， 仅仅是用它们的非凡美丽来衬托我自己的荒谬可笑。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我习惯孤独而不习惯与人相处。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 荒谬的怀恋 假如有一天，我碰巧有了一种无忧无虑的生活，有 2 / 6 文章来源网络整理，仅供参考学习 世界上写作的所有时间和发表的所有机会， 我知道我会怀恋眼下这种飘摇不定的生活， 这种几乎没有写作而且从不发表什么的日子。 我的怀恋不仅仅是因为这种普通的日子一去不复返， 不再为我所有， 而且是因为在各种各样的生活中， 都有各自特别的品质和特别的愉悦， 一旦我们走向另一种生活， 哪怕是走向更好的一种， 那特别的愉悦就会泯灭，特别的品质就会枯竭。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我带着真正的惊骇， 再一次观看那些生类的全景， 几乎为他们感到恐惧、悲伤以及惊乱。我发现那些没有感到恐惧、悲伤以及惊乱的人，正好是生活在他们生活中并且最有权利这样做的人。 文学想象的核心错误，就是这样的观念：别人都像我们并且必定像我们一样感受。人类的幸运在于， 每一个人都是他们自己， 只有天才才被赋予成为别人的能力。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》“我们从来没有获得过彻底的平静， 与此相反，倒是一再受扰于 有关什么是平静的解说，还有我们对平静的渴求” ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 对于我们不知道的观念， 我们总是用我们有关已知概念来加以染色：如果我们把死亡叫作安息，那是因为死亡形似安息 ; 如果我们把死亡叫作新生， 那是因为死亡看起来与此生大不相同。 我们从这些对现实的小小误解出发， 建立我们的信仰和希望， 靠我们叫作蛋糕的面 3 / 6 文章来源网络整理，仅供参考学习 渣而活着，这种叫法可以让穷孩子们得其所乐。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我更愿意相信， 帮助或者慈善， 在某种情况下也是干涉他人生活的一种恶行。好心是一种心血来潮， 我们没有权利让自己即便是人道的或者侠义心肠的一时兴起， 使他人成为受害者。 施惠总是强加于他人的事情，这就是我对此大为憎恶的原因。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我与别人熟得很快。我用不着多久就可以使别人喜欢上我。 但是，我从来无法获得他们的倾心， 从来没有体验过他们倾心的热爱。 在我看来，被爱差不多是一件绝无可能的事情。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 平庸是智力的一种构造， 而现实，特别是当它是野蛮和粗俗的时候，就形成了一种对心灵的自然填补。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我将进入生命的睡眠， 不是带着丝丝疲倦，而是带着孤单和困境。我陷入混乱意识的潮涨潮落， 陷入黑暗夜晚的浪谷， 陷入怀旧和孤寂的外在眼界之中。 ——费尔南多·佩索阿《惶然录》 我们从来不能从自己体内抽身而去。 我们从