山西省长治市第二中学校2020-2021学年高三9月质量调研考试语文试题(wd无答案).docVIP

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山西省长治市第二中学校2020-2021学年高三9月质量调研考试语文试题 一、现代文阅读 (★★★) 1. 阅读下面的文字,完成下列小题。 梁启超在《书法指导》中曾提到,学书法,不宜从赵孟顏、董其昌一派入手,不是不好,只是不容易学,易导致笔力软弱,无“丈夫气”。 何为“丈夫气”?即是有大丈夫的气概。孟子有言:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”“丈夫气”,即是有使命、有责任、有担当、有毅力、不忸怩、不矫饰。书法的“丈夫气”,则是融书卷气、金石气、士大夫气、雄健气于一体的阳刚博大的精神气质,是书法雄健、雄强之气的一种拟人化表达。这其中,书卷气尤为重要,没有书卷气的“丈夫气”,常是一种狂怪之气、粗鄙之气和莽夫之气,去书法之本质远矣。 倡导书法的“丈夫气”,并不是说书法只能是男儿所为,也不是大男子主义,即使是女性书法,也可以具备此种气质。现代著名女书家游寿、萧娴,碑学功力深湛,浑朴雄健,其书法便深具“丈夫气”。 客观来讲,书法之美并无优劣之分,有阳刚雄强之美,也有阴柔妍媚之美。阳刚雄强,好比黄钟大吕、金鼓雷鸣,是一种壮美;阴柔妍媚,好比江南小调、丝竹管弦,是一种优美。这是艺术之美的两极。然而,阴柔妍媚之美虽是书法的一种气质,当代书法艺术却不能仅停留于此,因为一个伟大时代的书风,绝不能缺少昂扬的精神气度。 磅礴浑朴的摩崖“三颂”,线条奔放的章草简牍,盘曲繁复的瓦当书法,半篆半隶、华美典雅的汉碑额书法以及补茂直率、不事雕琢的工匠之作一-汉石阙书法和汉砖书法,共同铸就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格。单就汉代草书而言,其形态丰富多样,仅简牍书上的草书形态,就有几十种之多。居延汉简和敦煌汉简中的书法,往往是篆书、隶书、章草、八分、真书等多种书体的结合与杂糅,率性而为,热烈奔放,从中能够读出书写者自由蒲酒、一泻千里的情感状态。在书写者那里,似乎没有了规矩,没有了束縛。不过,这并非真没了规矩,而是精神气质上抛弃了规矩,艺术表现上逾越了规矩。我们经常会看到汉简书法、石刻书法上的长撇大捺或最末一长竖笔,犹如睛空霹雳,轰然一声,急促直下,划破长空,震撼人心! 汉代之后,从曹魏到西晋到十六国时期,再到北魏、北齐、北周,书法艺术几乎都表现为一种阳刚伟岸之象,可谓“丈夫气”十足。东晋书法则为之一变,开启了一种南朝风雅,其雄豪之气稍逊于汉魏八分。唐人崇尚雄强阳刚,但总体而言,巳逐步走向定型化和.规范化,缺少一点率性、烂漫的艺术气质。 清代碑学促生了金石书风。书法的金石气拓宽了笔墨与宣纸的关系,将视野转向更广阔的书写材质,即两晋以前的书写载体一甲骨、碑石和竹木等硬质书写材料,使书法呈现出阳刚之美,书法审美产生巨大变革。碑学固可以救帖学妍媚之弊,然仍需以帖学之妍雅救碑学粗鄙之弊。 书法审美总是在一种正反合一的历史轨迹中前行,但不论如何发展,书法的“丈夫气”不可或缺。 【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是() A.梁启超在《书法指导》中提出,不能从赵孟類、董其昌一派入手学习书法,因为写出的字无“丈夫气”。 B.“丈夫气”是雄健、雄强之气,它是一种拟人化表达,包含的内容很丰富,其中书卷气尤为重要。 C.书法中的阳刚雄强如黄钟大吕不是优,阴柔妍媚如江南小调不是劣,而是两种不同的美。 D.从汉简书法长撤大捺上,我们看到精神气质上抛弃规矩、艺术表现.上逾越规矩达到的震撼效果。 【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是() A.文章采用对比和类比的论证方法,论证了艺术之美有两极,但昂扬的精神气度是当代书法不能少的。 B.文章通过举例论证,介绍了汉代书法开张烂漫、雄强大气的艺术风格和丰富多样的形态。 C.文章通过介绍历代书法特点,论述了书法中以书卷气为重要组成要素的“丈夫气”的重要性。 D.文章开头引用名人言论进入论述,结尾强调“丈夫气”对于书法的重要性,前后照应,层次分明。 【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A.居延汉简和敦煌汉简中的书法杂糅多种书体,率性热烈,我们往往能读出自由潇洒、一泻千里的情感状态。 B.摩崖“三颂”、章草简牍、瓦当书法等,共同铸就了汉代开张烂漫、雄强大气的艺术风格。 C.东晋书法的雄豪之气稍逊于汉魏八分,唐人崇尚雄强阳刚,缺少--点率性、烂漫的艺术气质。 D.清代碑学促生金石书风,开始用甲骨、碑石和竹木等硬质书写材料,来补救帖学妍媚之弊。 (★★★) 2. 阅读下面的材料,完成下面小题。 材料一: 大家对教育不满,主要体现在哪里?无非是孩子们出了问题,即现在的学生脆弱,抗

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