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(4)大型歌剧《白毛女》 第26课 教育文化事业的发展 封建的剥削制度“使人变 成鬼”,劳动人民作主的 新社会“使鬼变成人”。 成功地塑造了喜儿的形象。 她不只是旧社会剥削压迫 和苦难的承受者,而且还 是劳动人民反抗精神的体 现者,因而具有鲜明的时代特征和典型意义。 (5)解放区的文艺工作者 ---讴歌光明、鞭挞黑暗的文学、艺术家 3.影视艺术的发展 20世纪初,西方发明的照相和电影传入中国。 早期照相机 第26课 教育文化事业的发展 有一天为了让老爷子留下美好的回忆。小明的爸爸还借来了相机。但是老爷子怎么也不肯照相。 因为老爷子在村子里听说这种“洋盒子”能把人的魂魄摄进一副图画里。小明的爸爸好不容易才说服了老爷子照相。当然,什么特别的事也没发生…… 趣事一二三 第26课 教育文化事业的发展 小故事: 慈禧太后酷爱照相,有专人为她摄影,她一生共留下了七八百张照片。这些照片影像清晰,构图讲究,人物传神,既有标准特写照,又有日常生活照,还有化装娱乐照。后来的末代皇帝溥仪和皇后婉容也都是拍照片的狂热追求者,他们也留下了大量的照片。为后世的研究提供了大量的资料。 第26课 教育文化事业的发展 电 影 相 关 史 事 中国第一部在国际电影节获奖的电影,1934年的 《渔光曲》。 第26课 教育文化事业的发展 赵丹 周璇 赵丹、周璇等电影明星,为人们留下了《十字街头》《马路天使》《渔光曲》等经典影片,丰富了人们的精神生活,也留下了许多珍贵的历史镜头。 第26课 教育文化事业的发展 我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字,满本都写着两个字是“吃人”! ——摘自《狂人日记》 请谈谈你对这段话含义的理解? 材 料 研 读 鲁迅的《狂人日记》主要表达了对封建礼教的深刻揭露和反思,对麻木愚昧的国民性的批判,以及对未来的坚定信念和热烈希望。作者写的这段话揭示了封建礼教就是“吃人”,“仁义道德”是虚伪的面具。 技术 制度 思想文化 洋务运动 戊戌变法 新文化运动 辛亥革命 中国人向西方学习曾作出哪些尝试,经历了哪些变化? 第26课 教育文化事业的发展 时期 新式学校 新式学堂的创办,传播了西方先进的文化知识,培养了一些近代人才,为近代教育做出了重要贡献。 阅读教材,说一说中国近代新办的新式学堂有哪些?有何作用? 洋务运动时期 甲午战争之后 百日维新期间 同文馆、福州船政学堂等 北洋西学堂、南洋公学 京师大学堂 第26课 教育文化事业的发展 一、教育、新闻出版业的发展 1.教育事业的发展之新式教育的创办 京师同文馆 第26课 教育文化事业的发展 京师大学堂原址 第26课 教育文化事业的发展 1912年辛亥革命后,京师大学堂改名为北京大学。 2.教育事业的发展之科举制度的废除 时间 内容 1901年 1903年 1905年 清政府决定废除八股文; 政府以科举阻碍学校发展,决定逐步废除科举制。 ①清政府谕令一律停止科举考试,存在1300多年的科举制度废除。②清政府通令兴办学堂,颁布各级学堂章程,统一全国学制。 请同学们说一说科举制创立的时间?废除科举制度的时间和影响? 创立:公元605年,隋炀帝始设进士科,科举制度正式建立。 废除:1905年正式停止科举考试。科举制的废除以及新式学堂的创办,各级学堂章程的颁布,使得中国近代新式教育逐渐发展起来。 第26课 教育文化事业的发展 科举制度创于隋朝,唐代进一步完善。明代,形成完备的科举考试制度。文体采用死板的八股文,考试内容只能在四书五经范围内命题,不允许考生有自己的见解,是明清文化专制的集中体现。它禁锢人们的思想,阻碍科学文化的发展,其消极作用已占主要方面。1905年清光绪年间终被废止。 第26课 教育文化事业的发展 3. 新闻业的发展 鸦片战争后,外国人在上海、香港等地创办了许多供在华外国人阅读的外文报刊。 1872年在上海创刊,1949年5月27日停刊。是近代中国存在时间最长的中文报纸。也是近代中国发行时间最久、具有广泛社会影响的报纸,是中国现代报纸开端的标志。被人称为研究中国近现代史的百科全书。 第26课 教育文化事业的发展 第26课 教育文化事业的发展 1872年诞生的《申报》在当时影响较大。该报内容丰富,刊载有新闻、评论,还有商品和服务类的广告等等。从报纸中,人们可以得到社会生活、国内和国际的许多信息。 第26课 教育文化事业的发展 天津的《大公报》 上海的《新闻报》 延安的《解放日报》 陈独秀的 《新青年》 邹韬奋的 《生活》 第26课 教育文化事业的发展 上海的 《东方杂志》 中国近代兴起了哪些
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