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现代中国文学史·绪论 一 现代中国文学的源流 广义：中国文学史整体认同为现代中国文学的源流 狭义：指与现代中国文学相对关系紧密的此前文学史 （一）中国现代文学直接源于元明清文学： 1、元代文学 汤显祖“尊情说” ：以情反理《牡丹亭》 2、明代中叶：王阳明的心学 ；李贽“童心说” 。 3、晚明公安派主将袁宏道“性灵说”： 4、清代曹雪芹的《红楼梦》是一部颇具现代思想意识的小说。 《红楼梦》中现代思想意识举例： 1、以“情”为核心的人本主义精神 2、现代情爱观、婚恋观： （二）白话的倡导溯源 注意：古典白话与现代白话的不同。 鲁迅《狂人日记》的发表拉开了新旧文学的距离，划分出一种语言的分界。 二 中国现代文学的发生与历史发展 （一）发生：近代中国救亡运动及文学思潮演变 1、中华民族面临的三重危机： 民族生存危机 封建政治危机 传统文化危机 2、近代中国救亡运动及文学思潮演变 1）鸦片战争及洋务运动时期 (1840--1894) 经世致用文学思潮，“师夷长技以治夷”，中体西用。 2）维新变法时期（ 1895―― 1905）：①维新文学思潮两大观念深入人心： 民主自由观深入人心②清末维新派的文学改良是文学现代化的最早尝试 1898 年开始，维新派先后提出来“诗界革命”“文界革命”“小说界革命”“戏剧改良”等一系列口号。 梁启超《论小说与群治之关系》“欲新一国之民不可不先新一国之小说。故欲新道德，必新小说；欲新宗教，必新小说；欲新政治，必新小说；欲新风格，必新小说；欲新文艺，必新小说；乃至欲新人心，欲新人格，必新小说。” ③西方作品的译介：林纾与“林译小说” 1898 年夏，林纾尝试着与王寿昌合作翻译了法国作家小仲马的 《巴黎茶花女逸事》 即《茶花女》 引起社会强烈反响。 （3）辛亥革命时期（ 1906―― 1916） 文学出现多元化取向，革命的趋势，并成为启蒙的主要手段，民主观念深入人心。 （二）近代文学转型 1）由传统的古典文学体系向现代的、情感型的文学体系过渡。 2）由传统的以诗文为主体的文学范畴论向现代的诗文、戏曲、小说并举的文学范畴论递进。 3）由与口语脱离的文言文向与口语接近的白话文过渡。 （三）分期：三个十年及其主要特征 第一个十年：文学革命时期（ 1917―― 1927），个性的，启蒙文学，春。 第二个十年：革命文学时期（ 1928―― 1937.6），阶级的，革命文学，夏。 第三个十年：抗战文学时期（ 1937.7―― 1949.9），战争的，战争文学，秋。 十七年文学，文学严冬。 （四）文学类型： 启蒙文学——五四文学 革命文学——左翼文学 民间创作立场 （五）总趋势：由多元到一体（现代） 由一体到多元（当代） 五四文学思潮与运动 第一部分 “五四”文学（ 1917-1927） 第一讲 文学思潮与运动 一、五四文学革命 1、从传统士大夫到现代知识分子的转型； 2、新文化运动的倡导 : 渠道：一所高校 ,一本杂志 ,一些文人。 一个是北大的讲台；另外一个是杂志《新青年》 ；第三就是学生社团，如新潮社等。 新文化运动的主要内容： 抨击旧文化（传统文化） ；输入新文明（西方文明） 、陈独秀在《青年杂志》发刊词《敬告青年》一文中鲜明地提出“人权”“平等”“自由”的思想。 提出要从西方请进“德先生”和“赛先生”即民主科学。 B、思想启蒙的第二个方面：广泛引进和吸收运用西方文化。 胡适提出“输入学理” 1919 年底，胡适在《新青年》上发表了《新思潮的意义》一文，总结了包括文学思潮在内的 五四涌现出的新思潮的理论意义，即为：“研究问题，输入学理，整理国故，再造文明” 。？如何看待新文化运动对待传统的过激主义态度 3、五四文学革命的倡导、内容 倡导： 1917 年 1 月，胡适在《新青年》 2 卷 5 号上发表《文学改良刍议》一文，成为“五四”文学革命的第一声春雷。 “不用典；不用陈套语；不讲对仗。文当废骈，诗当废律；不避俗字俗语。不嫌以白话作诗词。 须讲求文法之结构。此皆形式上之革命也。 不作无病之呻吟；不摹仿古人，语语须有个我在。须言之有物；此皆精神上之革命也。” 1917 年 2 月，《新青年》第 2 卷第 6 号上刊发陈独秀的《文学革命论》一文响应胡适，明确提出 “三大主义”对封建文学宣战。 “双簧信”，给文学革命造势。 主要内容：提倡白话文，反对文言文；提倡新文学，反对旧文学。 周作人 1918 年 12 月发表《人的文学》 一文提出以人道主义为文学之本的“人的文学”的观念 。 4、文学革命过程中的三大论争（ 1919－1925）：新文学阵营对复古主义的批判 对林纾为代表的“国粹派”的批判： 对“学衡派”的论争： 1922 年吴宓在南京主编的《学衡》杂志，撰稿人有梅光迪、胡先骕，称“学衡派”。 对“甲寅派”的论争