白鹿洞书院听讲记.docx

白鹿洞书院听讲记 【文/张辉诚】联合文学 2007/10/31 今日所能见白鹿洞书院，乃临溪而建，古木林立，风清荫凉，穿过明代文 学家李梦阳高书大楷「白鹿洞书院」山门，眼前一条石径，右下方一条小溪潺潺 流过，左边便是白墙，不一会儿朝溪流敞开的第一道院落大门即是先贤书院 中国四大书院，白鹿洞（江西庐山）、嵩阳（河南登封）、岳麓（湖南长 沙）、睢阳（河南商丘）书院，大多依附名山而建，又各有著名学者主持讲学而 著称，书院教育本有别于国家制式教育， 崇尚自由讲学学风，久而久之便为当权 者所不容，明朝张居正、魏忠贤皆曾禁毁天下书院，清代则透过收编书院纳入国 家教育体制以收拢士心消除异说，此风一行，书院风貌自与原本精神有所不同了。 四大书院中，又以朱熹曾重建、住讲过的白鹿洞书院尤为著名。白鹿洞书 院位于名胜庐山五老峰东南山麓，据陈舜俞《庐山志》载唐贞元年间（ 785-805） 洛阳人李渤曾在此隐居耕读，豢养一只温驯白鹿，灵敏能听驱使，山民目为神鹿， 彼时称山凹为洞，故有白鹿洞之称。南唐李氏（李后主煜即南唐最后一名国君） 期间于升元四年（940）在此建立庐山国学（亦称白鹿国学、匡山国子监），乃 国都金陵国子监平行的学校机构。 北宋初年，才又在荒废的庐山国学旧址上建起 了书院，到了南宋，淳熙六年（1179）朱熹知南康军（今九江、星子、庐山一带）， 派官员修复，自任洞主，订立〈白鹿洞书院揭示〉学规