《搭石》文本解读和理解.doc

《搭石》文本解读和理解? 一、刘章的人与文刘章，当代诗人，一级作家，笔名东旭，别号雾灵山人、燕山痴子。他的作品有诗文集《南国行》、《北山恋》、《枫林曲》、《长相思》等等。他的诗歌大多来源于生活，内容真实而感人，文风朴实不娇柔做作，清丽中带着浓浓的泥土气息，读起来抑扬顿挫，起伏跌宕，朗朗上口，回味无穷。这些都得益于他在农村生活的经历。故乡的每一寸土，每一片山，每一道溪，每一处景都成了他取之不尽、用之不竭的创作源泉。他的作品中，有一半以上都是在写乡情：《北山恋，故乡》别你时，我日夜思念：魏峨群山，百花烂漫；小溪流水，弯弯、闪闪；林中鸟儿，喧喧、翩翩；朴实的乡亲，憨厚的笑靥，当时英雄两鬓斑，还有虎羔似的青少年……故乡啊，你是我心中的好诗篇！在刘章的心中，故乡，永远是心中最美的篇章。原苏联作家巴乌斯托夫斯基曾指出：“真正的散文是充满诗意的，就象苹果含着果汁一样。”作为诗人的刘章写起散文来更是得心应手。他的散文，无论是思家乡、忆故人、写景记游、即景抒怀，还是叙述平凡的往事，吐露心曲和思绪都往往给人以绵长的诗情画意之感，令读者为作品创造的优美境界而流连忘返，为作者丰富高尚的情怀而怦然心动。二、《搭石》的景与人走进《搭石》这篇文章，细细读来，没有华丽的语言，没有高深的话语，铺面而来的是一阵清新雅致的风。一排排毫不起眼的搭石，在潺潺溪水中静静摆放。一个个平凡而动人的故事，正悄悄的发生着。细心地摆放搭石，快乐地走过搭石，那伏下腰来的年轻人是美的，那补搭石的老人是美的，那漾漾的清波是美的，那绰绰的人影是美。美的景，美的人，奏出了一首美的民风之歌，画出了一幅美的风俗之图。（一）情真意切摆搭石??? 进入秋天，天气变凉，家乡的人们会根据水的深浅，从河的两岸找来一些平整方正的石头，按照二尺左右的间隔，在小溪里横着摆上一排，让人们从上面踏过，这就是搭石。 乡村人摆搭石是有讲究的。刚一入秋，人们就会早早地丈量好水的深浅，去寻找一些平整方正的石头来，为的是让行走的人不会因为搭石的小或不稳而有一丝一毫的不方便。在摆放的时候，必须要按二尺左右的间隔，因为人的步伐走二尺是最方便的，哪怕是一个孩子走过也不会有什么困难。必须是横着摆放，既节约了材料啊，也是为了行人行走方便、节省时间啊。有了搭石，带给大家的是方便和快捷。出工不必脱鞋绾裤，收工不必脱鞋绾裤，赶集不必脱鞋绾裤，访友不必脱鞋绾裤，来来往往不必拖鞋绾裤。这搭的不是一块块的石头，而是乡村人那一份为了他人无私的心啊！上了点年岁的人，无论怎样急着赶路，只要发现哪块搭石不平稳，一定会放下带的东西，找来合适的石头搭上，再在上边踏上几个来回，直到满意了才肯离去。这些石头毕竟是一些天然的石块，时间久了，踏的人多了，难免会松动。于是，上了点年岁的人就会放下手中的东西，脱鞋绾裤，走到溪中，细细找来一些石头，小心地放进松动的角落。试一试，踏一踏，只要还有些不满意那是一定不会走的，小心地踏，认真地踩，满意了才会长长地舒出一口气，才会急急地去办事。也许这时候他要急着去看病，也许他正忙着去上工，也许他要急着去接孩子，也许他忙着……但是这么些事，怎么急得过其他人的安全呢？朴实的语言，朴实的想法，朴实的行动，却让我们看到了一个个不普通的人，一个个关心他人，无私奉献的人。（二）协调有序走搭石每当上工、下工，一行人走搭石的时候，动作是那么协调有序！前面的抬起脚来，后面的紧跟上去，踏踏的声音，像轻快的音乐；清波漾漾，人影绰绰，给人画一般的美感。一行人走搭石，动作是这样的协调有序。前面的——抬起脚来，后面的——紧跟上去，前面的——抬起脚来，后面的——紧跟上去，抬起脚来——紧跟上去，紧跟上去——抬起脚来，这踏踏的声音，就像一首轻快的乐曲。快速地走是为了平衡，没有抢步是为了防止后面的人落水，虽然没有人指挥，却依然走得那么整齐有序，从协调有序中读到的是乡亲们的默契与和谐。晨雾初起，太阳初升，人们欢快地走上搭石。太阳西落，暮霭沉沉，又听到那踏踏的声音，不由让人心中升起一种幸福感，乡村人的生活是如此的和谐美好。清波漾漾，人影绰绰，两个多么美的叠词，凑成了一幅多么美的画面啊！风在轻轻地吹，水在缓缓的动，倒映着走搭石的人们。这山、这水、这人，就这样活生生地出现在我们的面前。清波漾漾，小溪里的搭石是美的；人影绰绰，走在搭石上的人也是美的，动中有静，静中有动，音中有画，画中有音，构成了家乡一道亮丽的风景线。（三）扶老携幼过搭石如果有两个人面对面同时走到溪边，总会在第一块搭石前止步，招手示意，让对方先走，等对方过了河，俩人再说上几句家常话，才相背而行。假如遇上老人来走搭石，年轻人总要伏下身子背老人过去，人们把这看成理所当然的事。常在山里的人们，总会看到这样的情景：当两个人过搭石的时候，停下脚步，一个招呼着一个先过