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元代文学概述 　　元代是蒙古贵族掌握国家权力的时代。蒙古族在北 方崛起后，先后灭掉了西辽、西夏、金、大理、吐蕃等政权， 公元 1271 年，成吉思汗的孙子忽必烈定国号为元，公元 1279 年灭掉南宋，统一全国。因元代文学上承金代，故讲元代文 学一般以元灭金的 1234 年为起点，至 1368 年朱元璋即皇帝 位结束，时间跨度共一百三十余年。 　　 　　一、元代社会特点 　　 　　（一）、疆域辽阔,促进了各民族文化的交流。 　　 　　（二）、蒙古人马上得天下,马上治天下，实行民族歧视 政策。 　　 　　（三）、一度废除科举,使儒生失去仕进机会，有的沦为 书会才人，与艺人相倚为生。 　　 　　（四）、各种教派之发展。传统的儒家和道教、佛教、 伊斯兰教、基督教都得到了发展。程朱理学首次成为官学。 　　 　　（五）、城市经济的畸形繁荣。 　　 　　二、元代文学特点 　　 　　是中古文学的第三期,叙事文学第一次占据文坛的主导 地位,作者与受者出现互动。诗歌创作承前与启后；散文重视 经世致用；小说与戏曲成就辉煌。 　　 　　第一节元代叙事文学的兴盛 　　 　　元朝是我国历史上第一个由少数民族统治者建立的统 一政权。早在金代，征服了汉人的就女真人率先汉化，而忽 必烈灭宋之后踏着女真人的足迹，接受了汉族文明。1271 年， 他以“元”为国号，取《易经》“乾元”之义，表明了他对 汉族文明的推崇。忽必烈深知，要巩固元朝的统治，必须用 汉法以治汉人。为此，他任用许衡、姚枢等儒生，以宽容和 尊礼的态度对待佛教、道教。结果，统治得以稳定。在汉族 文化的熏陶下，蒙古统治者也逐渐改变了原来的习气，提高 了文化素质。 　　 　　元代文学就是在这样特殊的社会背景和文化背景下发 展起来的，也就有了自己独特的风貌一代有一代之文学。继 唐诗，宋词的时代辉煌后，元曲则最能表现元代时代精神。 元有曲包括元杂剧和散曲两个组成部分，作为叙事文学来 讲，元杂剧为其要，另话本这种叙事文学，与元杂剧并称为 姐妹艺术迅速地繁盛起来。 概论　　 　　一、元代叙事文学的发展繁盛。 　　 　　所谓文学的发展，应是指在原有文学基础上的突破与创 新，元代叙事文学的两个主要种类，元曲和话本小说，都是 前代戏曲，说话的延续和发展，比之前代都有创新和突破。 　　 　　元杂剧就是在原有戏曲基础上的突破、创新与发展。我 国的戏剧，其起源、形成、经历了漫长的历史时期，从先秦 歌舞，汉魏百戏，唐参军戏，发展到宋代院本，金之诸宫调 表演要素日臻完善。发展到金末元初，戏曲在唐代变文，说 唱诸宫调等叙事体裁的浸润和启示下，找到了适合于表演故 事的载体，并与舞蹈，说唱，伎艺，诨等表演要素结为一体， 发展成戏剧，作一门独立的艺术，脱颖而出。由于宋金对峙， 南北阻隔，便出现了杂剧和南戏两种类型，它们各有自己的 表演特色，分别在南方和北方臻于成熟。当时，许多文人积 极参与剧本创作，使这种叙事性的文学体裁，成为文坛的耀 眼的奇葩。 　　 　　在宋代，说话分为四家，即小说，说经，讲史，合生。 其中“说经讲演佛禅道理；“合生”属即兴性的滑稽伎艺； 小说讲述脂粉灵怪、传奇公案故事；讲史讲述前代历史，兴 废争战，后两者均属有情节有人物的叙事文学。《都城纪胜》 说：“最畏小说人，盖小说者，能以一朝一代故事，顷刻间 提破。”可见话本的作者和艺人，已能运用虚构，提炼等技巧， 把复杂的历史画龙点睛地加以叙述。 　　 　　所谓文学的“繁盛”，主要是指学作品的数量和质量两 个方面而言的，一是质量高，二是数量多。元代的杂剧和话 本完全代表了这两个特点，从而体现了它的繁盛面貌。 　　 　　元代创作剧本的数量。据统计，现存剧本名目，杂剧有 五百三十多种，南戏有二百一十多种，可惜大部分均已散失。 至于当时投身于剧本创作的作家，现在已无法准确统计。仅 据《录鬼簿》和《续录鬼簿》所载，有名有姓者二百二十多 人，而“无闻者不及录”，估计还有许多遗漏。剧作家们有 很高的创作热情，有人专门为伶工写作演出的底本，有人“躬 践排场”参加演出，一些名色才人还在大都组成“玉京书会”、 相互切磋。许多剧作家具有很高的文化水平，像关汉卿，王 实甫，白朴，马致远等人，既有丰富的人生阅历，又擅长戏 曲的写作。且有深厚的文化底蕴，驾驭了世俗喜闻乐见的叙 事体裁，便腕挟风雷，笔底生花，写下了不朽的篇章，为文 坛揭开了新的一页。当时，剧作家们适应观众的需要，或擅 文采，或重本色，争妍斗艳，使剧坛呈现出繁荣的局面。 　　 　　元