在宇宙欲望里度化的生命——赏析史铁生的散文《我与地坛》.pdfVIP

在宇宙欲望里度化的生命——赏析史铁生的散文《我与地坛》 在宇宙欲望里度化的生命 ——赏析史铁生的散文《我与地坛》 如果说任何一篇好的作品都可以载你进入作者精心营造的世界，那么，当我读完史铁生 的散文《我与地坛》后，便是在被度化后的生命里经历了一遭。这一遭，在现实生活里可以 是短短的几十分钟，在精神生活里，却可以是千年、万年，甚至永恒！在说《我与地坛》之 前，我们不能回避史铁生高位截瘫的躯体，否则，我们就无法仰视他宗教式的灵魂！ 文章用了七段来写“我”在地坛中长达十几年的生活，时间静静的流淌，地坛依稀如昨， 地坛里的“我”却经历了世事变迁，从青年到中年，从最初在地坛里“我一连几个小时专心致志 地想关于死的事，也以同样的耐心和方式想过我为什么要生。这样想了好几年”，到后来“我” 终于明白“一个人，出生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实； 上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的 事，死是一个必然会降临的节日……剩下的就是怎样活的问题了！”至此，作者完成了宇宙的 受戒，对生与死都有了虔诚的信仰。而这种信仰的降临，很大程度上，要归功于地坛这座“荒 芜但并不衰败的园子”，譬如“祭坛古门中的落日，寂静的光辉平铺的一刻，地上每一个坎坷都 被映照得灿烂……”对于“我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”这样的事实，我们看到的， 不是作者挣扎中的呐喊，而是挣扎中的微笑与坦然，是和尚打坐时的大彻大悟，是对自己命 远的救赎！ 在这样一种心如明镜、净无瑕秽的精神世界的背景里，“我”眼里的时间、时间笼罩下的地 坛、地坛里行走的人，都自然而然地清晰透明起来！于是，作者用诗一般的语言、哲人的思 想、普通人的情感，向读者讲述了三者之间偶然中成就的必然。十五年中，那些与“我”处在 同一场景里的人，都被同一张大手操纵着——命运；都被同一种力量剥蚀着——时间！当“我” 羡慕的中年情侣不觉中成了两个老人，当每天清晨唱《货郎与小姐》的小伙子再也没有出 现……当那个晴朗的日子让“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，当那个喝酒的老头、来去匆 匆的女工程师都成为“我”生活中的牵挂时，读者和作者不约而同地产生了心灵的共鸣：“是丑 女造就了美人。是愚氓举出了智者。是懦夫衬照了英雄。是众生度化了佛祖”。在这些人当中， 给予“我”最深触动的是“我”母亲！当“我”终于懂得“儿子的不幸在母亲那儿总是加倍的……多 年来我头一次意识到，这园中不单是处处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方也都有过母 亲的脚印”时，读者分明听见了“我”由于深深的憾疚共振出的心声：树欲静而风不止，子欲孝 而亲不在！ 既然选择了活着，那个躲在园子深处坐轮椅的人，就想有一朝一日能在别人的眼里稍微 有点光彩，在众人眼里能有个位置，于是“我”玩命的写，“我”为写作而活下来，写作是“我”全 部的欲望。在这里，作者重新在穹天下铺陈了生与死，并明确地告诉读者：其实人真正惧怕 的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因为你还想得到点什么、你觉得你还是可以得到 点什么，比如说爱情，比如说价值之类，人真正的名字叫欲望！ 作者对地坛这座门壁淡褪了炫耀的朱红、坍记了一段段高墙又散落了玉砌雕栏的园子， 充满了感恩！在他的心里，地坛是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，可以 容纳它的，只有心与坟墓！即使有一天听到了死亡的召唤，“我”与地坛，也会像一个热恋中的 情人，互相一次次说：“我一刻也不想离开你，可时间毕竟不早了！”但是“我”的灵魂还会在太 阳燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时，还会在生命重生之际，回来！ 作者用细腻笔触呈现在读者面前的沧桑古园，实则是他的精神家园！既是他梦开始的地 方，也是他接受度化的地方；更是他将时间物化了的地方……此时，我们隐约听见了在宇宙 欲望下辗转的生命，在春天的树尖上呼喊！