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茶道之精神
佚 名
①茶道不同于一般的饮茶。在中国饮茶分为两类, 一类是 “混饮 ”,即根据个人的口味嗜
好,在茶中加入桔皮、桂圆、红枣等配料来泡喝;另一类是 “清饮 ”, ____。“清饮 ”可分四个
层次:将茶当成饮料大碗解渴,称为 “① C”;注重色香味,讲究茶具水质,细细品味,称为
“②A ”;讲究环境气氛、冲泡技巧及人际关系,则称为 “③D ”;通过品茗来养性怡情、参禅
悟道,达到精神上的享受和人格上的澡雪,则是中国饮茶的最高境界 —— ④B。
②茶道的精神内涵是什么呢? “武夷山茶痴 ”林治先生认为 “和、静、怡、真 ”可作为中国
茶道的四谛。 “和”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂; “静”是中国茶道修习的不
二法门;“怡”是中国茶道修习实践中的心灵感受; “真”是中国茶道的终极追求。
③茶道追求 “和 ”,意指万物皆要阴阳协调,保全大和之元气以利万物。陆羽在《茶经》
中详细描述他设计的风炉:风炉用铁铸从 “金 ”,放置在地上从 “土 ”,炉中烧木炭从 “木 ”,木炭燃烧从 “火 ”,风炉上煮茶汤从 “水”;煮茶的过程就是 “金木水火土 ”五行相生相克并达到和谐平衡的过程,可见五行调和是茶道的哲学基础。
④“静 ”是中国茶道修习的必由途径,是指通过茶事创造一种宁静的氛围和一个空灵虚静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的时候,你的心灵便在虚静中显得空明,
你的精神便在虚静中升华净化, 你将在虚静中与大自然融合。 得一“静” 字,便可洞察万物、虚怀若谷、心中常乐。可以说: “欲达茶道通玄境,除却静字无妙法” 。
⑤“怡” 有和悦愉快之意。 中国茶道雅俗共赏, 不拘一格。 一方面, 突出体现了道家 “自恣以适己”的随意性,同时,不同地位、信仰和文化层次的人对茶道有不同的追求。王公贵
族讲茶道,意在炫耀权贵,附庸风雅;文人学士讲茶道,意在托物寄怀,交朋结友;佛家讲
茶道,意在参禅悟道, 见性成佛; 道家讲茶道, 意在品茗养生, 羽化成仙; 普通百姓讲茶道,意在去腥腻,涤烦渴,享受人生。这种怡悦性正是中国茶道区别于强调“清寂”的日本茶道
的根本标志之一。
⑥“真”是中国茶道的起点,也是中国茶道的终极追求。中国茶道追求的“真”有三重
含义。一在追求① C 之真,即通过茶事活动追求对 “道 ”的真切体悟,达到修身养性,品味人
生之目的;二在追求② A 之真,即通过品茗述怀,使茶友之间的真情得以交互,达到茶人之
间互见真心的境界;三在追求③ B 之真,即在品茗过程中,真正放松自己,在无我的境界中
去放飞自己的心灵,放牧自己的天性,达到 “全性葆真 ”。
1.请根据 “混饮 ”的定义和自己的生活经验说说什么叫 “清饮 ”。
不加入任何有损茶的本味真香的配料,单用开水泡喝。 ( 答案表明“不添加任何别的东
西,只用开水泡喝”即可。 )
2.请将下列有关 “清饮 ”的四个层次按适当的顺序填充到第①段的横线上。
A .品茶 B .茶道 C.喝茶 D .茶艺
3.下边的句子是从原文中抽取出来的,请问还原到哪两个自然段之间最合适?
句子:茶道不但讲究表现形式,而且注重精神内涵。
还原到①和②自然段之间最合适。
4.作者认为 “和 ”是中国茶道哲学思想的核心,是茶道的灵魂。那么, “和 ”在茶道精神
中的具体内涵是什么?
指 “万物皆要阴阳协调, 保全大和之元气以利万物。 ”或“就是 ‘金木水火土 ’五行相生相克
并达到和谐平衡的过程。 ”
5.中国茶道追求的 “真 ”有三重含义,请选择恰当的选项填入第⑥段的横线上。
A .情 B.性 C.道
6.积累链接:请默写出苏轼《浣溪沙》中有关 “酒困思茶 ”的两句诗。
酒困路长惟欲睡,日高人渴漫思茶。
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