安徽棠樾村十一假期旅游必知.pdfVIP

安徽棠樾村十一旅游必知 棠樾村，属安徽省黄山市歙县，以牌坊群而闻名于世， 牌坊群由7 座牌坊组成，以忠、孝、节、义的顺序相向排列， 分别建于明代和清代，都是旌表棠樾人的“忠孝节义”的。在 牌坊群旁，还有男女二祠，建筑规模宏大，砖木石雕特别精 致，近年已修复如旧。中国牌坊博物馆也在这里筹建。棠樾 村是鲍氏村落，历代以经商为生。 该村的大姓鲍氏，他们的本源断自晋咸和年间（326—— 335）的新安太守鲍弘。 基本简介 在封建社会里，为了表彰在“忠孝节义”等各方面“功勋显 赫”的官员，为朝廷兴旺作出的“杰出贡献”，当朝政府常常批 准在这些人的故里村头，修建“功德牌坊”，借以号召人们以 此为榜样报效朝廷。 棠樾牌坊群就是明清时期建筑艺 的代表作，建筑风格 混然一体，虽然时间跨度长达几百年，但形同一气呵成。歙 县棠樾牌坊群一改以往木质结构为主的特点，几乎全部采用 石料，且以质地优良的“歙县青”石料为主。这种青石牌坊坚 实，高大挺拨、恢宏华丽、气宇轩昂。到了明清两代，牌坊建 筑艺 也日臻完善。建筑专家们认为：棠樾牌坊对研究明清 时代的政治、经济、文化及建筑艺 和徽商的形成和发展， 甚至民居民俗都有极其重要价值。 棠樾牌坊群座落在歙县城西10 多华里的棠樾村头大道 上，共有7 座牌坊依次排列，明代3 座，清代4 座，勾勒出封 建社会“忠孝节义”伦理道德的概貌。在歙县众多的牌坊之中， 这种“以商入仕，以仕保商”、政治与经济互为融贯的密切关 系屡屡可见。棠樾牌坊群雄伟壮观，全国罕见，被列为全国 重点文物保护单位。 主要建筑 鲍灿孝行坊 建于明嘉靖初年。牌坊额题“旌表孝行赠兵部右侍郎鲍 灿”。据《歙县志》记载：鲍灿读书通达，不求仕进，其母两脚病 疽，延医多年无效。鲍灿事母，持续吮吸老母双脚血脓，终至 痊愈。其孝行感动乡里，经请旨建造此坊。因鲍灿曾孙鲍象 贤是工部尚书，故赠兵部右侍郎衔。 棠樾村 慈孝里坊 为旌表宋末处士鲍佘岩、鲍寿逊父子而建。据史书记载， 元代歙县守将李达率部叛乱，烧杀掳掠。棠樾鲍氏父子被乱 军所获，并要二人杀一，请他们决定谁死谁生。孰料父子争 死，以求他生，感天动地，连乱军也不忍下刀。后朝廷为旌表 他们，赐建此坊。清乾隆皇帝也曾为鲍氏宗祠题联曰：“慈孝 天下无双里，锦秀江南第一乡。”还有明永乐皇帝的诗句，诗曰： “父遭盗缚迫凶危，生死存亡在一时……鲍家父母全仁孝，留 取声名照古今。” 鲍文龄妻汪氏节孝坊 建于清乾隆四十九年，额刻“矢贞全孝”，“立节完孤”。据县 棠樾村 志记载，汪氏为棠樾人，25 岁守寡，45 岁去世，守节20 个春秋。 鲍文渊继吴氏节孝坊 建于清乾隆三十二年。因旌表鲍文渊继妻吴氏“节劲三冬” 、“脉存一线”而建。 据县志记载：吴氏，嘉定人，22 岁嫁入棠樾，时小姑生病， 她昼夜护理；29 岁时丈夫去世，她立节守志，尽心抚养前室 之子，直至其成家立业。吴氏守寡31 年，60 岁辞世。 乐善好施坊 建于清嘉庆二十五年。棠樾鲍氏家族当时已有“忠”、“孝”、 “节” 牌坊，独缺“义”字坊，其村鲍氏世家至鲍漱芳时，官至两 淮盐运使司，掌握江南盐业命脉。他欲求皇帝恩准赐建义 字坊，以光宗耀祖，便捐粮十万担，捐银三万两，修筑河堤八 百里，发放三省军饷，此举获得朝廷恩准。于是，在棠樾村头 又多了一座好善乐施的义字牌坊。 鲍逢昌孝子坊 建于清嘉庆二年。为旌表孝子鲍逢昌而建。据记载：逢昌 之父明末离乱时外 棠樾村 出多年，杳无音信，顺治三年，逢昌才14 岁，便沿路乞讨， 千里寻父，终在雁门古寺与父相见，并将父请回家中。后其 母重病，他又攀崖越洞，采药医治，更能割股疗母，因造此坊。 鲍象贤尚书坊 明天启二年建。据县志记载：鲍象贤嘉靖八年进士，初授 御史，后任兵部右侍郎，死后封赠工部尚书。牌记因旌表他 镇守云南、山东有功而建。 男祠与女祠 鲍氏敦本堂祠，俗称男祠。另一为鲍氏妣祠，又名清懿堂， 俗称女祠，是研究徽州宗法制度和徽商历史的生动教材。其 中女祠一破“女人不进祠堂”的旧例，为国内罕见。 历史发展 棠樾从宋以前，就有鲍、汪、董、姚、张等姓居住，棠樾又 有上下之分，大体说自村西软桥头，大母埸溪岸向东到鄣山 公墓、牌楼塘一 棠樾村 带称“上棠樾”。自此以下为下棠樾。村名“棠樾”二字，来 源于《诗经甘棠》篇周贤吕台伯的故事。台