“社会是人同自然界的完成了的本质的统一”.pdfVIP

“社会是人同自然界的完成了的本质的统一” 人的自觉活动的生命本性决定了人的能动的、创造的活动方式——实践。实践改变了人 作为“一定的狭隘的人群的附属物” （《马克思恩格斯全集》 ，第 46 卷上，人民出版社 1980 年版， 第 19 页） 的自然性存在方式， 使人获得了社会性， 成为社会存在物。 正是这个意义上， 人才不是一种先天的定在，而是自身参与创造自己存在的生成性存在。因而，不是人的存在 决定了人的活动，而是人的活动决定了人的存在，人的存在方式不再是纯粹的自然规定，而 是人的活动过程本身及其成果即社会。 马克思以前的各种社会观把社会或者理解为人群共同体，或者理解为人的外部环境，其 实质都是把社会理解为外在于人的独立实体，都是一种“实体化”的社会观。 “实体化”的社 会观是人们对“社会”经验直观的产物，是以作为头脑当中的抽象的人为出发点的，这样， 人的生命的丰富性就被抽象掉了， 人不再是 “有感觉的、 有个性的、 直接存在的人” 而是 “抽 象的、 人为的人， 寓言的人、 法人。”