小学语文人教部编版(2019)六年级上册第八单元25 好的故事-章节测试习题(1).docVIP

章节测试题 1.【答题】根据课文内容理解。 “好的故事”是指什么？ ? ? 【答案】这个“好的故事”是指各种“美的人和美的事”，体现了作者对美好生活的向往与憧憬。“美的人和美的事”则是鲁迅先生对黑暗现实绝望反抗心境之下，内心深处对理想、美好、和平境界的向往与抒写。 【分析】考查学生对课文内容的理解。 【解答】学生要在把握文章的中心思想的基础上理解句子的含义。 2.【答题】本文开头和结尾两次提到“昏暗的夜”如何理解。 ? 【答案】开头写昏暗的夜是指我自身的现实处境，结尾写昏暗的夜是为了与梦境形成对比。昏暗的现实给予他的只有绝望和虚无，孤独和寂寞；美的东西只存在于短暂的梦境中。昏沉的夜即使做梦所处的大的环境，也是鲁迅所生存的黑暗现实的象征。 【分析】本题考查学生对课文内容的掌握、理解能力。 【解答】对于课文内容的掌握，都是基于读懂课文的基础之上，学生在学习课文内容时一定要对文章进行深刻记忆，详细了解。 3.【综合题文】我会阅读。 死火 　　我梦见自己在冰山间奔驰。 　　这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。 　　但我忽然坠在冰谷中。 　　上下四旁无不冰冷，青白。而一切青白冰上，却有红影无数，纠结如珊瑚网。我俯看脚下，有火焰在。这是死火。有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅①中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。 　　当我幼小的时候，本就爱看快艇激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息②变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。 　　哈哈，死的火焰，现在得到了你了！ 　　我拾起死火，正要细看，那冷气已使我的指头焦灼；但是，我还熬着，将他塞入衣袋中间，登时完全青白。我一面思索着走出冰谷的法子。 　　我的身上喷出一缕黑烟，上升如铁线蛇③。冰谷四面，又登时满有红焰流动，如大火聚④，将我包围。我低头一看，死火已经燃烧，烧穿了我的衣裳，流在冰地上了。 　　“唉，朋友！你用了你的温热，将我惊醒了。”他说。 　　我连忙和他招呼，问他名姓。 　　“我原先被人遗弃在冰谷中，”他答非所问地说，“遗弃我的早已灭亡，消尽了。我也被冰冻得要死。倘使你不给我温热，使我重行烧起，我不久就须灭亡。” 　　“你的醒来，使我欢喜。我正在想着走出冰谷的方法；我愿意携带你去，使你永不冰结， 永得燃烧。” 【注释】①火宅：佛经语，其中充满痛苦之火，燃烧不已。比喻人间苦恼世界。②息息： 呼吸相续，不断。息，呼吸。③铁线蛇：又名盲蛇，无毒，状如蚯蚓，分布于浙江、福建等地。④火聚：佛教术语，猛火聚集之处。 （选自《鲁迅文集》） 【答题】根据意思，找出文中的词语。 （1）丝毫也不改变，一点都不动摇，形容始终不渝地坚持。（??? ） （2）回答的不是所问的内容。（??? ） 【答案】毫不动摇,答非所问 【分析】考查学生对词语意思的理解。 【解答】学生不仅要多积累词语还要多了解词语的意思。 【答题】将文中描写冰山的句子抄写下来。 ? 【答案】这是高大的冰山，上接冰天，天上冻云弥漫，片片如鱼鳞模样。山麓有冰树林，枝叶都如松杉。一切冰冷，一切青白。 【分析】考查学生对课文内容的理解。 【解答】文中描写冰山的句子在第二段，学生只要将第二段写上即可。 【答题】死火是什么样子的？ ? 【答案】有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。 【分析】考查学生对课文内容的理解。 【解答】文中第四自然段提到这就是死火，这句话之后的“有炎炎的形，但毫不摇动，全体冰结，像珊瑚枝；尖端还有凝固的黑烟，疑这才从火宅中出，所以枯焦。这样，映在冰的四壁，而且互相反映，化为无量数影，使这冰谷，成红珊瑚色。”就是对死火的描写。 【答题】“我”看到死火的心情是（??? ）。 ?????? A. 忧伤????????????????????????????????? B. 欢喜???????????????????????????????????????? C. 愤怒 【答案】B 【分析】考查人物情感。 【解答】从第六自然段“哈哈，死的火焰，现在得到了你了！”可以看出作者看到死火的心情是欢喜开心。 【答题】死火是怎么燃烧起来的？ ? 【答案】“我”用了自己的温热，将死火惊醒了。 【分析】考查学生对课文内容的理解。 【解答】从倒数第四段“唉，朋友！你用了你的温热，将我惊醒了。”从这句话中可以看出是作者用自己的温热将死火惊醒了。 4.【综合题文】我会阅读。 雪（节选） 　　暖国的雨，向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花。博识