湘南“坐歌堂”中的非个人化表述.docxVIP

湘南“坐歌堂”中的非个人化表述 在湘南一些地区自称为“尤勉”的盘瑶中，流传着一种被叫做“冈介”的坐歌堂活动。“冈介”是瑶音，在汉语中意为“谈笑”。当地盘瑶在探亲访友以及举行生日寿辰、乔迁、婚嫁等喜事时，主家往往会请村寨里的歌手同外来客人一起坐歌堂，因为在对歌的过程中有说有笑，气氛欢快，所以人们把这种活动叫做“冈介”。对歌双方要求年龄相当、性别相异，并且相互之间比较生疏。对歌一般是通宵达旦地举行，时间长的可以对上两三个晚上。所唱的内容涉及生产、生活、爱情、姻缘、族群历史等诸多方面，而情歌往往是对唱的主体。湘南地区的“冈介”活动是瑶族“坐歌堂”的形式之一，对于当地瑶民而言，具有增进人际交流、加强族群沟通的作用。在“冈介”活动中，无论是从歌唱的文本还是从歌唱的行为来看，主、客双方歌手的表述都有着明显的非个人化特征，本文将从歌唱中体现的聚落意识、文本的模式化、对抗的集体性等几个方面对这一特征加以描述。 一 在“冈介”所唱的歌中有一个十分明显的现象，即州（县）、乡、村、园（寨子）、街（排屋前的走廊）、家等表现聚落单位的概念出现频率很高。如“冈介”开始后，首先要唱“进乡歌”： 主：郎村路口小，郎村路口小游游； 早知龙星贵步到，十字路口接进州。 客：打定到，四季官桥打定游； 听到郎村花朵盛，一心一意到郎州。（1） 歌手的聚落意识除