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马克思劳动价值论是剩余价值论的理论基础
,剩余价值
论是马克思主义两大理论基石之一
,全面把握和深刻认识马
克思劳动价值论是发展马克思主义的前提和保障。当前
,在
关于深化对马克思劳动价值论认识的讨论过程中
,有很多学
者发表了许多真知灼见的看法
,提出了在新的历史时期发展
马克思劳动价值论的一些合理建议。但是
,也存在很多片面
的认识 ,有的甚至借“深化认识”之名
,行否定马克思劳动价
值论之实。为此 ,本文仅从马克思劳动价值论的科学性及其
发展方面谈点看法。
一、当前对马克思劳动价值论的一些片面认识
当前 ,对马克思劳动价值论存在一些片面认识
,甚至存
在一些错误说法。例如 ,有的说 ,不只是劳动创造价值
,而是
劳动、资本、土地三种生产要素共同创造价值。有的说
,也不
只是劳动、资本、土地三种生产要素创造价值
,而是劳动、土
地、资本、企业家才能四种生产要素共同创造价值
,而且科
学、技术、知识也创造价值。有的说
,不仅是各种生产要素共
同创造价值 ,而且各种非生产要素、非经济因素也创造价值。
有的说 ,我们以前没有全面认识马克思劳动价值论
,马克思
劳动价值论中 ,既包含劳动创造价值的观点
,也包括物化劳
动创造价值的观点 ,否定物化劳动创造价值就等于否定马克
思的劳动价值论。有的甚至说
,马克思对资本主义和社会主
义发展前景的估计和判断之所以“失误”
,最重要的原因就在
于劳动价值论的“偏颇” ,我国的极左倾向和极左思潮的一个
深层次根源也在于劳动价值论的“偏颇”等等。
以上说法中的任何一种说法
,实质都是对劳动价值论的
否定。否定了劳动价值论 ,就不可避免地直接否定马克思的剩余价值论。恩格斯 1883 年 3 月 17 日《在马克思墓前的讲话》指出 ,马克思一生有两大发现 :发现了人类历史的发展规
律,发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社
会的特殊的运动规律。马克思的这两大发现 ,实际上就是马克思创立历史唯物主义和剩余价值理论。劳动价值论是剩
余价值理论的基础 ,否定劳动价值论 ,就必然否定剩余价值
论。否定剩余价值论 ,也就必然否定马克思主义。马克思劳动价值论揭示了资本主义社会制度的不合理
性、不公平性 ,对社会主义革命和社会主义建设一直起着重要的指导作用。马克思劳动价值论在社会主义市场经济条件下仍然具有重要指导意义。然而 ,近年来 ,上述片面乃至错误认识却常常出现。人们会问 ,原因究竟何在呢 ?如果具体分析 ,对劳动价值论产生片面认识或出现错误说法的原因
至少有三个 :一是随着我国改革开放的深化和经济市场化,
西方社会的各种思潮包括西方经济理论思潮输入我国。西
方经济价值理论是从唯心主义观点出发分析现实经济现象
的,是为资本主义制度服务的 ,当然西方一些经济理论也在一定程度上揭示了市场经济条件下社会化大生产的客观规
律。有些人就不加批判地照搬西方经济理论 ,有些人甚至想用西方庸俗的经济价值论 ,如边际效用价值理论、生产费用价值理论来替代马克思劳动价值论。二是市场经济呈现出
来的表面现象很容易使人产生一种错觉 ,似乎在生产过程中
各种生产要素都参加了商品价值的生产 ,都在价值的创造中做出了自己的贡献 ,因而似乎在分配领域中各种生产要素都得到了自己应得的报酬 ,混淆了财富创造与价值创造的区
别。三是近年来我国媒体反复出现的“新经济” 、“知识经济”、“信息经济” 、“高科技经济”等 ,也很容易使人产生一种错觉 ,似乎现在在生产领域中创造价值的主要是知识、信息、高科技 ,而不是劳动。在价值理论问题上 ,只要停留在市场
经济表面现象上 ,只要停留在“知识经济”的表面现象上 ,只要被这些现象所困扰 ,而不深入研究事物的本质 ,就会怀疑
劳动价值论 ,就会从劳动价值论转向生产要素价值论 ,或者转向知识价值论、科技价值论。
因此 ,要在新的历史条件下正确地继承和发展马克思劳
动价值论 ,就必须要真正弄懂马克思劳动价值论的科学内
涵。
二、马克思劳动价值论是科学的理论
深化对马克思劳动价值论的认识 ,就必须要正确把握马
克思劳动价值论的科学内涵。劳动价值论并不是马克思的
首创。早在 17 世纪英国古典经济学家威廉·配第、亚当·斯密、大卫·李嘉图等人就已经不同程度地提出了劳动创造价
值的理论。马克思继承了古典劳动价值论的科学成分 ,纠正了古典劳动价值论的错误 ,提出了劳动二重性学说 ,建立了真正科学的劳动价值论。 马克思劳动价值论的本质内涵就
是劳动二重性原理。其科学性主要体现在 : 1.提出了商品的二因素是由生产商品的劳动二重性决
定的科学论断。马克思从分析商品开始 ,指出商品有二因
素,即使用价值和价值 ,商品二因素来源于生产商品的劳动二重性 ,即具体劳动和抽象劳动。
2·对使用价值和价值、
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