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走进英国利兹皇家军械博物馆系列之二十六东方世界的盔甲武器4 陈传生 陈漠 蒙古骑兵模型，展现了13～17世纪蒙古弓骑兵的形象 草原游牧民族 盔甲武器 从骑兵出现开始直到19世纪结束，在整个亚州地區有一种类型的士兵主导着战争的基本形态，这就是弓骑兵。这种骑在马背上使用弓箭作战的战斗形态，大约出现在公元前8世纪，最早的弓骑兵是当时迁徙至俄罗斯草原的游牧民族塞西亚人（也称斯基泰人）。在接下来的几个世纪，一波又一波的部落集结、迁徙和不断发生的内外冲突，驱使弓骑兵的作战方式逐渐传遍整个亚洲大陆。根据史料记载，公元前2世纪帕提亚人进入波斯，公元1世纪萨卡人进入印度，公元5世纪匈人进入东欧并建立政权，所有这些过程无不与弓骑兵紧密联系在一起。 最成功、最令人恐惧的弓骑兵是蒙古草原骑兵。1206年，蒙古族部落首领铁木真（尊号“成吉思汗”）统一蒙古各部落建立王国。其多次发动对外战争，疆土从中国北部延伸至里海。后来，成吉思汗的四个儿子——术赤、察合台、窝阔台、拖雷，将国土疆界向西扩展到匈牙利、波兰、波斯，以及与埃及接壤的广阔区域。1279年，蒙古人推翻中国南宋王朝。此后，继续向南扩张，攻占了北印度。蒙古弓骑兵四处征战，所向披靡无往不胜。 13世纪蒙古弓骑兵穿着的是一种鳞片式铠甲，也称“鳞甲”。这种铠甲使用皮革、甲片、皮绳和织锦编织而成，制造方法是先将硬化的皮革片与小的铁甲片通过皮绳连接固定，形成一组组“鳞片”，之后再将各组“鳞片”层叠组合起来，并使用刺绣织锦加以装饰。这种铠甲是世界战争历史上最重要和普遍使用的一种铠甲样式，只是由于年代久远，保存下来的数量极少。 土耳其托普卡珀皇宫图书馆收藏的《法提赫专辑》（Fatih Album）中，一幅身穿鳞甲的中国骑兵形象插图，表明中国古代军事文明是经由蒙古传播到伊斯兰世界的 小型盔甲，可能是捐给寺庙的“还愿盔甲”，来自中国西藏，17世纪制作 一个蒙古骑兵模型，展现了13～17世纪蒙古弓骑兵的形象。这个模型主要由骑兵头盔、铠甲、马盔甲、马镫、弓箭筒、骑兵盾牌组合而成。其中，骑兵穿着的铠甲是一件保存尚好的17世纪鳞甲衣（lamellarcoat），使用铜合金、皮革和丝绸制成，长861mm，腋下宽度510mm，共有2703片鳞片，这是迄今为止发现的最完整的蒙古骑兵鳞甲衣，它是博物馆1986年2月在纽约苏富比拍卖中购入的。模型中的马盔甲也是鳞甲，与骑兵铠甲一样属于同时期的产品，其制作精细，保存完好，这件展品是维多利亚与阿尔伯特博物馆出借的。马镫是13世纪的铁制品，上面带有雕龙镀金装饰。骑兵配备的弓箭筒，年代为15世纪，全长794mm，宽258mm，深130mm，材质为皮革涂漆，带有黑色线条装饰图案。骑兵佩戴的头盔年代稍晚，是19世纪的制品，头盔盖的形状为半球形，带有镀银的宝石状盔顶，脸颊和颈部防护使用丝绸锦缎和粗布制作，上缘与头盔连接，形成对头颅和颈部的整体防护。当时骑兵使用的武器主要是复合弓，有的还配备长矛和剑。 《法提赫专辑》中的蒙古步兵形象插图 鳞甲起源于中国，大蒙古国骑兵在对外侵略扩张的过程中将其带到西亚地区。土耳其托普卡珀皇宫图书馆收藏的《法提赫专辑》（FatihAlbum），记述了14～15世纪大蒙古国的军事力量，在收录的插图中还有一幅是身穿鳞甲的中国骑兵形象，表明中国古代军事文明是经由蒙古传播到伊斯兰世界的。 一件配有头盔的小尺寸鳞甲套装来自于中国西藏，头盔高240mm，甲衣长510mm，宽350mm，制作于17世纪。据考证，这种小型盔甲可能是捐给寺庙里的“还愿盔甲”，使用的材质和制作方法与全尺寸的鳞甲基本相同。甲衣下沿的裙摆和衣袖皮革上贴附有一层彩色织锦，增强了美感。关于展品来源，据博物馆介绍，这件盔甲是“1904年英国远征军从西藏带回来的，1954年由克莱夫提上校（A.M.Cleverty）捐赠给了皇家军械库”。 蒙古骑兵头盔，13世纪制，配有银饰，并饰有中式狮子和西藏佛教喇嘛形象 日本13世纪卷轴画《蒙古袭来绘词》描绘的蒙古弓骑兵，其佩戴的头盔是标志性配置 一个13世纪的蒙古骑兵头盔，被放置在中央大厅一个单独的玻璃展柜中展出。其形状为碗状，高158mm，周长680mm，质量1.05kg，上面带有镀银图案装饰，装饰图案由滚动的树叶、中式狮子和西藏佛教喇嘛形象构成，这种形状的头盔在日本京都皇室收藏的绘画作品《蒙古袭来绘词》（约1293年出版）中可以看到，它是9～14世纪蒙古骑兵的标志性配置，完整的头盔还包括附着在头盔下沿的护布或通过铆钉连接的鳞片状护颈甲。这件展品极具珍罕性，是博物馆在1990年购入的。 中世纪伊斯兰 伊斯兰，作为一种宗教、文化和政治力量在世界崛起，被认为是