中国古代诗歌散文欣赏第五单元散而不乱,气脉中贯学案单元写作单元检测(6份)人教课标版3教案.docx

第课 文与可画筼筜谷偃竹记 学习目标 .积累“遗”“诸”“为”“间”等词语的用法。 .理清贯穿全文的情感逻 辑和思想逻辑。 .深入认识作者的哀痛。 【诗海拾贝】 卜算子 苏 轼 缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。 惊起却回头，有恨无人 省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。 赏析 这首词是以孤鸿自喻寄托感慨之作。全词写景兴怀。人鸿互喻，物我交融，笔冷 意苦，寓意幽深，超旷孤逸，颇见人格。 【文本卡片】 一、作者简介 苏轼，字子瞻，号东坡居士，眉州眉山人。自幼便立有报国大志。宋仁宗嘉祐二年进士。因不赞同王安石的变法主张，先后通判杭州，历知密州、徐州和湖州，在地方任上体恤民情，修堤救灾，广为民众所拥戴。苏轼最大的成功是在文学方面，是北宋最杰出的文学家，他的散文如行云流水，汪洋恣肆。 二、背景简介 文与可，北宋著名湖州派画家之一，最擅长画墨竹，既是苏轼的好友，又是中表兄弟。熙宁八年 ( 年)文与可任洋州知州，筑亭筼筜谷上，游乐谷中。曾画一幅水墨偃竹画赠苏轼。苏轼向文与可学画竹，同时在绘画理论上给予文与可极大的帮助和影响，两人结下深厚友情。文与可病逝后半年，苏轼在湖州曝晒书画，见到这幅遗作，睹物思人，对画痛哭，带泪写下 了《文与可画筼筜谷偃竹记》 ，总结文与可的画竹理论，提出了画竹“必先得成竹于胸中”的主张。 【基础荟萃】 ．字音。 ①筼筜 谷( ．． ⑤斫 轮者也 ( ． ⑨曝书画 ( ． ．辨形组词。 ① (\\( 蜩 ④ (\\( 梢 ,悄  ) ) ,倜  )  ))  ②蜩 腹蛇蚹 ． ．( ⑥持缣 素( ) ． ⑩畴昔( ) ． )) ② (\\( 缣  )  落 ( ③兔起鹘． ⑦相蹑 ．( ,谦 ))  )  ) ④庖 丁解牛 ( ． 龙 ( ) ⑧箨． ③ (\\( 蹑 ,摄  )  )) ．词语释义。 ()成竹于胸： ()兔起鹘落： ()庖丁解牛： ()轮扁斫轮： ．文学文化知识。 苏轼，字，号，眉州眉山人。他与其父、其弟并称为“三苏”，他们都是“唐宋八大家”之一，其中以成就最大。 【要点突破】 ．通假字。 如兔起鹘落，少．纵则逝矣 通， ．古今异义。 ()废卷而哭失声 ． 古义： 今义： ()余因而 实之 ．． 古义： 今义： ．一词多义。 () 遗 错误 ! ()诸 (\\(\( 投诸地而骂曰 ,,子闻诸 ))) ． ． () 间 错误 ! () 乃 错误 ! () 其 错误 ! ．词类活用。 ()自蜩腹蛇蚹以至于剑 ．拔十寻者： ()与可画竹，初不自贵重 ： ．． ()余因而实 之： ． ．文言句式。 ()轮扁，斫轮者也，而读书者与之： ()与可是日与其妻游谷中： ()与可画竹，初不自贵重： ．翻译下列句子。 ()心手不相应，不学之过也。 译文： ()今画者乃节节而为之，叶叶而累之，岂复有竹乎？ 译文： ()平居自视了然，而临事忽焉丧之，岂独竹乎？ 译文： ．概括本文三个自然段的主要内容。 答： ．试说明文章通过记述哪几件事表现了文与可怎样的个性。 答： 【感悟总结】 一、中心主旨 本文总结文与可的绘画理论，陈述自己对“胸有成竹”和“心手相应”创作思想的理解，指出“艺”与“道”的密切关系。又通过叙述文与可的轶事和二人间的交往，表现了他的品德、个性。因旧谊深厚，故睹物思人，传递出深切的悼念之情。 二、写作特色 ．文章开头别开生面，打破了一般画记程式：记画的内容，评画的得失，讲画的传世情况。也突破了一般散文以记叙、描写和抒情为主的表现手法。刻意创新，独辟蹊径，以议论为先导，辅以叙述和抒情，给人一种独特新奇的美感。 ．始终紧扣题目。开头赞扬文与可的画技，中间载畴昔戏言，最后补叙写记缘由，始终围绕着《筼筜谷偃竹》图来抒发怀念亡友的沉痛心情，使文意一脉贯通，疏而不漏。 ．反意作笔，以喜表悲。用作者的话来说，是“载与可畴昔欢笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也”。亲厚无间是说彼此感情很融洽，达到毫无戒心、忘我的程度。因此，愈写戏笑无忌，愈显友情的深厚，怀念的深切，哀悼的深沉，比正面的写法，收到了更好的艺术效果。 ．细节生动逼真。如竹之萌生、兔起鹘落、二问三答、失笑喷饭等处的细节，写得十分生动形象，有逼真传神的功效。犹如晶莹的星星点缀在朦胧的夜空中，闪烁着耀眼的艺术光辉。 三、结构思路 ．议论：“胸有成竹” 的 绘 画 理 论 (\\( ①从竹子的本身说起 引起下文 ,②自己学习文与可画论的心得 ,③苏辙对文与可画竹的看法 )) ．追忆：二人的 交往过程与画 竹  有  关  的  事  情 错误 ! ．文章主旨 —— 抒发怀念亡友的沉痛之情。 【文白对照】 错误 ! 错误 ! 者 ， 生而有之也。 ,样长到八丈高，都是一生出就有的。 ) (\\( 蜩 ǎ腹蛇蚹 ù： 蝉 ,