解读辛弃疾-高清版.docVIP

【解读辛弃疾】 我们现在开始继续讲课，先讲这个辛弃疾的一首《鹧鸪天》（鹅湖归病起作），前边我们讲了很多鹧鸪天，都是一些个就是所谓婉约风格的，那么这一首，有人非要说他是豪放风格的，那么我们先不管他是什么风格，我们大致来看一看，它确实有些不同。????《鹧鸪天》（鹅湖归病起作）枕簟溪堂冷欲秋，断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉，白鸟无言定自愁。书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。不知筋力衰多少，但觉新来懒上楼。????那么辛弃疾呢，他和晏小山和秦观他们确实有所不同，他的词读起来，给人带有一点慷慨激越的这种味道。他既然是鹅湖归，干嘛呢？就是旅游回来，然后就生了一场病，所以病好了以后就做了这么一首词。说枕簟溪堂冷欲秋，枕簟，枕是枕头，簟是竹凉席，溪堂，大概自己书堂或者叫画堂它在溪水边，也是挺好的。冷欲秋，为什么是冷欲秋呢？他感觉到很凉爽，但是觉得呢有些寒凉，冷欲秋，将要秋天，还没有完全到秋天。断云依水晚来收。断云，就是被风吹断的云彩，依水，傍着水面飞，晚来收这个些风物到了傍晚全都到了眼前。这是眼前景。红莲相倚浑如醉，红莲是前边我们讲过的莲花，浑如醉，就像是醉了一样。白鸟无言定自愁。白鸟对红莲，相依对无言，相是互相，肯定是有依上才能是相，无是没有，有和没有这样一对，然后浑如醉对定自愁，这个对仗很工整，那么他下边说了，书咄咄，且休休，一丘一壑也风流。这里连续用了几个典。????咄咄书空，书咄咄，意思就是怪事啊怪事啊，且休休，休也休也 ，意思就是美呀美呀，没有比这个更美的拉，用这两个典，用典代事，把古人的一些事引到眼前这里来，引到这首词里来，用典一丘一壑也风流。意思是说这里的山水也是很美的。眼前的景物是这样的心情却不是这样，因为是病起做嘛，不知筋力衰多少，这里又化用了前人的句，但觉新来懒上楼。上楼的尽头都没有了，心情不好，身体也不好，那么上楼的劲头都没有了。那么我们从这首词里可以体会什么呢？一个可以结合辛弃疾的生平来讲，他本身是主战派，但是拗不过皇上和拗不过那些主降派或者主和派，他实际是空有满腹学问和治国安帮之策，但是无所用，所以总觉得有一些心情比较疲惫，也比较无可奈何吧，那么他就把这种情绪，他不是那种慷慨激昂的情绪，如果是慷慨激昂的情绪，更容易写到诗里边。他这里是一种说不清道不明，就是那种悠悠的暗暗的那种情绪，他不直说，所以用词来表达。所以说像这样的语言，就是说通过这首词，再去和唐诗去比，然后再去和晏小山，和秦观的他们的鹧鸪天，浣溪沙去比，看看，尽管你说他是豪放派也好，还是慷慨也好激越也好，沉郁也好等等啊，你看他们之间，即不同于那两位的词，但也绝不同于唐诗，那么他和那两位的词在什么地方更近，和唐诗什么地方更远，这就是我们仔细体会，把握词与诗的区别，这一首就是就说到这。????我们点一下《菩萨蛮》（书江西造口壁），这是和前人的《菩萨蛮》不同的一首《菩萨蛮》。????《菩萨蛮》（书江西造口壁）郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。????他其实写的也是一种很幽暗的很郁闷的这样一种心情。他和前边那首词，其实有点相似之处，有很深的联系在里边。那么他路经造口的这个地方，于是在下边就是在悬崖上或者路边的什么地方，江边上一个高处，就写了这首菩萨蛮。起句其实是交代了一下地点，郁孤台下清江水，然后顺着水来说，中间多少行人泪。这水里有多少是行人的泪啊。为什么说行人泪？行人都是一些无家可归的之人，那是因为打了败仗，北宋灭亡了，很多北宋臣民就逃亡到南宋，所以路上有很多逃难之人，他说这些水都是行人的泪。西北望长安，可怜无数山。那怎么理解呢？西北望长安，这是个方向，为啥望长安呢？那么这个望长安，其实暗含的是希望皇上能重用能够赏识，但是可惜可怜无数山。没办法中间有无数的青山挡着，我看不到长安，反过来那皇帝也看不到我，也想不到我，那就是一生报复不可也无办法施展，西北望长安，可怜无数山。但是接着他又说这个水，但青山遮不住，毕竟东流去。????这里有很多言外之意在里边，比如说时间，世事，这都是遮不住的，毕竟东流去，包括我的某种心情和某种志向，它也是遮不住的，毕竟东流去，似乎还有一点希望在。可是呢江晚正愁余，在这里，在江边上，这个晚上，我还是那样的忧愁，山深闻鹧鸪。这个山很深听到鹧鸪声声，鹧鸪声声更增添了这种旅途之人，这种郁郁不得志之人那种深深的愁和怨。那么同样呢需要把握这一点，可怜无数山，它是仄平平仄平，下边是山深闻鹧鸪，是平平平仄平，这个地方都是很简单的当行本色，那么就是说苏东坡的很多词他尽管才气很大，但他很多地方不当行不本色。辛弃疾就不同了，很多细节上都能够表明，辛弃疾完全不同于苏东坡，他很多细节上都表现当行本色。这个我们看多了你就能够发现这一点。????然后，我们顺便再看他另外一首《菩萨