诗经二首ppt7北师大版1.docx

高一语文教学案：《诗经两首》之 《氓》 课题 《诗经》两首 《氓》 班级 授课（完成）时间 教师（学生） 知识与技能 了解并掌握《氓》的故事情节， 《诗经》的文学常识和现实主 义风格 教学 背诵课文， 分析比兴手法的表达效果， 体会抒情主人公的思想 目 过程与方法 感情 标 情感态度 体会人物的思想感情和叙述手法 与价值观 重点 1．学习《氓》作为叙事诗的特点和对比手法的使用。 难点 2．学习赋比兴的艺术表现手法，体会它的表达效果。 教学 方法 学生 自学 反馈  诵读、讨论、背诵 教学过程 新知导学  备注 【知识链接】 1．题目解说 《氓》是《诗经·国风·卫风》中最为有名的“弃妇诗”。从诗中可以看出当时的恋爱风气比较自由，桑间濮上，幽期密约，用诗歌表达情愫，以选择配偶。同时，封建意识正在发展，男尊女卑之风已形成。妇女逐渐丧失了经济上和人格上的独立而处于从属地位。阅读这首带有叙事性质的长诗，不仅可以对先秦人们关于爱情、婚姻 的观念及其社会状况做个管窥， 且可了解我国诗歌在童年时代达到了怎样的艺术高度。 2．作品简介 《诗经》是中国最早的诗歌总集。 它收集了从西周初年至春秋中叶大约 500 多年 的诗歌 305 篇。《诗经》 的体例是按照音乐性质的不同来划分的， 分为风、 雅、颂三类。 ①风是不同地区的地方音乐，共 160 篇，大部分是民歌。②雅是周王朝直辖地区的音 乐，共 105 篇。《雅》诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌。③颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞，内 容多是歌颂祖先的功业的，共 40 篇。所谓 《诗经》“六义”，其中，风、雅、颂，是 指体例分类来说的；赋、比、兴，是就表现手法而言。 关于赋、比、兴，宋代朱熹在 《诗集传》中做了比较确切的解释： “赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比 此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”《诗经》以四言为主，兼有杂言。在 结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果，每一章只变换几个字，却能收到回旋跌 宕的艺术效果。 在语言上多采用双声叠韵、叠字连缩词来状物、拟声、穷貌。此外， 《诗经》在押韵上有的句句押韵，有的隔句押韵，有的一韵到底，有的中途转韵，现 代诗歌的用韵规律在《诗经》中几乎都已经具备了。 【课前预习】自己翻译课文，然后做后面的题。 1．注音并解释： 氓 （ ） 淇 水 （ ） 愆 期  注明知识要 求： A “识记类” “B 理解类” “C 应用类” “D 能力 提升 类” （ ） 将子无怒（ ） 乘彼垝垣（ ） （ ） 载笑载言（ ） 体无咎言（ ） 尔卜尔筮 （ ）（ ） 于嗟鸠兮 （ ）（ ） 其黄而陨（ ） 无食桑葚（ ） 自我徂尔（ ） 来即我谋 淇水汤汤（ ） 言 既 遂 矣 （ ） 无 与 士 耽 （ ） 以 我 贿 迁 （ ） 女 也 不 爽 （ ） 士也罔极（ ） 靡有朝矣（ ） （ ） 夙兴夜寐（ ） 抱布贸丝 咥 其 笑 矣 （ ） 及 尔 偕 老 （ ） 隰则有泮 （ ） 言笑晏晏 （ ） 亦已焉哉（ ） 躬自悼矣（ ） 信誓旦旦（ ） 2、通假字： 例句 通假字 意义 氓之蚩蚩： 于嗟鸠兮： 犹可说也： 隰则有泮： 3．古今异义： （ 1）送子涉淇， 至于 顿丘（古义： 。今义：表示达 到目中程度或另提一事。 （ 2）将子无怒，秋 以为 期（古义： 。今义：认为。 ） （3）自我徂尔，三岁食贫（古义： 。今 义： 。） （4）女也不爽，士贰其行（古义： 。今 义： 。） 4．词类活用： （ 1）三岁食贫（ ） （ 2）士贰其行（ ） （ 3）夙兴夜寐（ ） 5、“以”一词多义 秋以为期 以望复关 以尔车来 以其无礼于晋 不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也 【学习过程】 一、诵读课文，整体感知： （复述故事情节） 合作探究  备注 1、这首诗叙述了一个怎样的故事？从诗中可以看出女主人公对往事是一种什么态度？ 2、“ 桑之未落，其叶沃若。 .. 女之耽兮，不可说也。” “桑之落矣，其黄 而陨。” 暗示了什么？这里用桑叶来打比方，好在哪里？ 当堂检测 1．下边加点的字注音有误的一项是（ ） A．氓 之蚩蚩（ mánɡ） 静女其姝 （shū） 修我矛戟 （qǐ） ． ． ． B．静女其娈 （lu án） 乘彼垝 垣（ɡ uǐ） 与子同泽 （zé） ． ． ． C．夙 兴夜寐（ sù） 隰则有泮 （pàn） 贻我彤管（ yí） ． ． ． D．洵 美且异（ xún） 无与士耽 （dān） 渐车帏裳 （chánɡ） ． ． ． 2．下列各组词语中没有错别字的一项是（ ） A．体无咎言 夙兴夜寐 嗜草 乘彼垝垣 B．糜室劳矣 矛戟 彤管 踟蹰 C．自我徂尔 有炜 洵美 于嗟鸠兮 D．泣涕涟涟 送子 涉骐 晏晏帏裳 3．对下列四句诗艺术手法的分析不正确的