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山西煤炭传说及其传承与变异 对山西煤炭进行民俗学方面的研究，国内已有学者展开并取得一定成果，诸如《山西民间煤炭风俗》（张余），《山西大同矿区煤神信仰研究》（刘雅娟），《煤窑神信仰与民国初年的山西大同矿区社会》（张月琴）等文章。从总体来看，研究大多着眼于由煤炭传说衍生出的“窑神”及其信仰崇拜，尤其是以山西大同矿区为典型进行分析，包括对矿工的生产生活习俗进行一定的解释，比如，人们不能在煤窑口喊“呜喂——”，因为老君姓吴，喊“呜喂——”会冲撞老君，窑塌地裂等等，而缺少对煤炭传说的传承与变异的研究。基于此，本文依据现有文字记载，运用民间文学的相关理论与研究方法，立足于山西境内市、县有关煤炭产生的传说，通过比较对其在空间层面的传承性和变异性进行简要分析，以达到对乡土文化的传承和变异的初步了解。 一、山西煤炭传说概况 山西境内有关煤炭产生的传说主要分布在一些市、县，涉及到的主体形象——人、神、仙具备。现根据相关文字记载，对这些传说加以整合分析。 第一类是“老君种煤”。此类传说在山西煤炭传说中占突出地位，与之相关的有《老君爷耩煤》（静乐县）及其异文（平定县、大同市），《老君爷扔炭》（沁源县），《老君种煤》（沁县），《老君爷下界种煤》（文水县），《老君种煤》（襄汾县）等。总体来看，以太上老君和人类活动为中心，讲述老君到凡间为当地百姓种煤的故事，现举两例具体说明。