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从国内学界的普遍认识来看,“西方语言学史”这一学科或概念所涵盖的范围一般是指“欧美语言学史”。各大学所开语言学史课,除把“中国语言学史”拿出去,作为一门课单开以外,剩下的也一般只讲欧美语言学。
我们的“西方语言学史”课,跟一般的处理略有不同,除讲欧美语言学史以外,其它的对世界语言学作出了贡献的国家和地区的语言学史,我们能涉及的都尽量涉及到(中国语言学史除外,下学期有专门课程进行讲解),以便给大家一个整体的印象。;二、西方语言学史的对象和任务;三、??方语言学史的讲解方式; 3、通常的做法
以语言研究发展的过程为纲,根据历史原则进行大的分期,然后以国别为纬,分别叙述,穿插分析各重要问题,列举语言学中的各主要派别,评论其观点、方法和重要著作,指出其成就、贡献、影响和不足。;四、西方语言学史的分期;(二)现代的另一种分法——“五段两线三解放”说
现代学者岑运强在他的《语言学概论》一书中提出了上述说法。
“五段”指语文学、历史比较语言学、结构主义语言学、形式语言学、交叉语言学等五个阶段;
“两线”指“整齐论”和“参差论”两条路线的斗争;
“三解放”指历史比较语言学、索绪尔、社会语言学这三个有代表性的里程碑。
;传统语言学(古代语言学)、历史比较语言学、现代语言学(普通语言学)
?
古代语言学
上古期 :古印度的语文学、古希腊、古罗马的语言学
中古期 :阿拉伯的语文学研究、欧洲中世纪关于语言的研究
近古期 :欧洲文艺复兴时期对语法的研究?
历史比较语言学
结构主义语言学
现代语言学 转换生成语言学
当代语言学 ;西方有关语言学史的专门组织:
1. 语言学史及理论学会(1978)
2. 斯威特语言学史学会(1984)
3. 北美语言学史协会(1987)
4. 语言学史研究会(1990)
西方的语言学史专门刊物:
1.语言学史研究(Studies in the history of linguistics)
2.语言学史研究(Studies in the history of language sciences)
3.语言学史编(Historiographia linguistica,1974)
4.语言理论史(Histoire épistémologie langage,1979)
5.语言学史论文集(Beitr?ge zur Geschichte der Sprachwissenchaft,1991);古代语言学
☆上古时期
一、初民神话和宗教故事中关于语言的问题
(1)基督教圣经中关于人类语言的传说
(2)古埃及关于语言起源的故事
二、古印度人对语言的看法和语法分析
1、古印度人对语言文字的研究
2、巴尼尼和其他古印度语法学家
3、古印度语文学的特点及其影响
;基督教圣经中关于人类语言的传说
《圣经·旧约全书·创世纪》第二章:
亚当→上帝告诫不要吃智慧之果、教他说话→第一种语言
亚当、夏娃→受蛇诱惑偷吃了智慧之果→移示拿、造通天塔【巴别塔】→上帝变乱其口音,形成多种语言;古埃及关于语言起源的故事
希腊史学家希罗多图斯《史记》载埃及故事
公元前6世纪,埃及法老卜萨梅蒂库斯[Psammetichus]
实验方法:将二刚生婴儿置荒僻渺无人烟之地学牧羊,每天只给山羊乳吃。两年后,保姆拿山羊乳来,他们见之高呼:“bekos”。法老传令询哪种语言有此词,后查出佛里基亚[Phrygia]语里有此词,是“面包”之意,于是决定佛里基亚族是世界上最古老的民族,佛里基亚语是世界上最古老的语言。; 古印度语文学的特点及其影响
印度梵语属印欧语之一种,形态非常复杂,但是词的各个组成部份,由于获得音节文字的掩护,界限却比较分明。古印度人对于梵文的研究,多出于一种宗教的动机,其中连一个声音,一个字母都不能有丝毫的苟假。这大大推动了他们要对梵语作一番精心的研究。
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