韩愈《送石处士序》原文、注释、翻译与练习附答案.docxVIP

韩愈《送石处士序》原文、注释、翻译与练习（附答案） 送石处士①序 韩愈 河阳军节度、 御史大夫乌公， 为节度之三月， 求士于从事之贤者。 有荐 石 先生者。 公曰：“先生何如 ?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、榖之间，冬一裘，夏一葛，食朝夕，饭一 盂，蔬一盘。 人与之钱， 则辞； 请与出游， 未尝以事免； 劝之仕， 不应。坐一室， 左右图书， 与之语道理，辨古今事当否，论人高下，事后当成败，若河决下流而东注，若驷马驾轻车就 熟路，而王良、造父②为之先后也，若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰 : “先生有以自老 , 无求于人，其肯为某来邪？”从事曰: “大夫文武忠孝，求士为国，不私于家。方今寇聚于 恒，师环其疆，农不耕收，财粟殚亡。吾所处地，归输之涂，治法征谋，宜有所出。先生仁 且勇，若以义请而强委重焉，其何说之辞？”于是撰书词，具马币，卜日以受使者，求先生 之庐而请焉。 先生不告于妻子，不谋于朋友，冠带出见客，拜受书礼于门内。宵则沐浴，戒行李， 载书册，问道所由，告行于常所来往。晨则毕至，张上东门③外，酒三行，且起。有执爵而 言者曰：“大夫真能以义取人， 先生真能以道自任， 决去就。 为先生别。 ”又酌而祝曰： “凡 去就出处何常，惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰 : “使大夫恒无变其初，无务富其 家而饥其师，无甘受佞人而外敬正士，无昧于谄言，惟先生是听；以能有成功，保天子之宠 命。”又祝曰 : “使先生无图利于大夫，而私便其身图。”先生起拜祝辞曰 : “敢不敬蚤夜以 求从祝规。 ”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。 遂各为歌诗六韵，遣愈为 之序云。 注：①石处士：古代称有才德而不愿做官的知识分子为处士。这里指洛阳人石洪。德 高望重，颇具才略。 ②王良、造父：古代驾车的能手。 ③上东门：洛阳城北门。 参考译文：河阳军节度使、御史大夫乌大人，做节度使三个月，向手下贤能的人们征 求贤士。有人举荐 石 先生，乌大人说 ：“ 石 先生怎么样？”回答说：“ 石 先 生居住在嵩邙山、 瀍谷河之间， 冬天一件皮衣， 夏天一件麻布衣服； 吃的吗，一天吃一盆饭、一盘蔬菜。 别人给他钱， 就谢绝； 请他一起出游， 没有找借口拒绝的； 劝他当官， 便不理睬； 坐的只有一间房间， 左右全是图书。 跟他谈道论理，辩论古今的事物的得失，评论人物的高 下，事后成败与否， 就如同河流决堤向下游奔流注入东海， 就如同四匹马驾驶着轻车走熟路， 而由历史著名驾御高手王良、 造父做他的助手， 听了他的话就如同明烛高照一样地亮堂、 就 如同数目计算了一样清楚并且可以预卜未来。 ”乌大夫说： “ 石 先生有志于隐居自在到 老，不求于人，他肯为我来当官吗？”手下的人说： “大夫您文武全才忠孝具备，为国家求 才，不是为自家私利。当今反寇聚集在恒地，敌军环视着边境，农田无法耕种没有收成，钱 财粮草殆尽，我们所处的地方， 是回归中原运输的要道， 治理的方略惩叛的谋划， 应该有适 当的人来出谋划策。 石 先生仁义并且勇敢， 如果凭仁义敦请他并对他坚决委以重任， 他 能有什么推脱的言辞呢？” 于是撰写邀请函， 准备好车马和礼物， 占卜选择好吉日交给使者， 找到 石 先生的住处拜请他。 石先生没有告诉妻儿，没有与朋友商量，戴好帽子系好衣带正装接见客人，在家里拜 受聘书和礼物。晚上就沐浴更衣，准备好行装，书籍装上马车，问清楚道路，与经常来往的 朋友告别。清晨他们就全到了，在东门外布置好饯行仪式，酒过三巡，将要起身的时候，有 人拿着酒杯说： “乌大夫的确能够凭义理选取人才，先生您的确按照道理给自己责任， 决定 去留。为先生您饯行了。”又有人敬酒祝愿说： “凡是辞官上任离别相处又有什么长久不变 的呢？惟有不变的是以道义作为依归。这就为先生干杯。”又有人敬酒祝愿道： “愿先生让 乌大夫不要改变初衷， 不要为了自家富裕而使军队饥饿， 不是内心喜好阿谀奉承的人而只在 表面上尊重正直的人， 不被谗言所蒙蔽， 只愿他听 从石 先生的意见， 这样做了就能获得 成功，确保天子的宠信和任命。”又有人祝愿道： “希望先生不要在乌大夫那图谋利益，私 下里方便了自己的意愿。 ” 石 先生起身拜谢回复道： “怎敢不日夜敬忠职守来做到遵从 你们的祝愿和规劝！” 于是东都的人士，都知道乌大夫 和石 先生果然能够互相合作而 有所成就。便各自做十二句的诗歌，让我为这作序。 阅读上面的文言文，完成１ - ４题。 １．下面加点的词语解释不正确的一项是 A．求士为国，不私于家 私：谋私利 B．撰书词，具马币 币：礼物 C．宵则沐浴，戒行李 行李：出使的官吏 D．使先生无图利于大夫，而私便其身图 图：谋取 ２．下面句子中全是对石处士的赞扬或勉励之辞的一组是 ①能以义取人 ②能以道自任 ③恒无变其初，无务富