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打陀螺在体育特色学校建设中的意义 少数民族传统体育是民族体育大花园里的一朵奇葩，是中华五千年文化的重要组成部分。千百年来，我国各少数民族在生产、劳动、保家卫国中，创造了形式多样，内容丰富多彩的民族体育活动形式。这些民族体育项目，如一颗颗璀璨明珠，点缀在华夏大地的每一个角落。其中，打陀螺活动，在我国壮、苗、瑶、傣等少数民族中流传历史悠久，群众基础深厚，深得民众喜爱。在体育特色学校建设中，不断挖掘打陀螺项目丰富文化内涵，发挥其特色育人功能，对普通高中“多样化、特色化”发展具有积极的意义。 一、有利于强身健体，愉悦身心 打陀螺在我国少数民族地区流传历史悠久，文化内涵丰富;健身性、娱乐性突出，深得群众喜爱。相对于现代竞技体育，陀螺运动虽然对运动环境、技术含量要求不高，但其对人的腕力、臂力、腰力、腿力和全身的协调力提出了较大的要求。实践显示，经常进行打陀螺运动，可以提高人的内脏器官的负荷承受能力，促进血液循环，改善人的中枢神经系统和呼吸系统，提高人的肌体机能，培养人的敏锐观察力和反应能力。在学校开展打陀螺运动，可以促进学生之间的交往交流，培养人的团结协作能力，促进人际和谐，融洽;打陀螺运动娱乐性、趣味性强，有利于缓解学生的人际压力，改善情绪，提高学习效率。 二、有利于进行民族文化教育，促进民族团结 陀螺运动于我国历史悠久，让学生了解陀螺的起源及发展历史，有助于对学生进行民族文化教育，增进学生对少数民族传统体育文化直观、深入的了解，激发民族自豪感。比如，源于广西白裤瑶“打土司”的传说——莫氏土司为了得到的土地和人口，就用欺骗的手法夺去了白裤瑶祖先黎天保的瑶王印和政权，白裤瑶祖先最终被逼战死;白裤瑶人为了发泄对土司的不满，在祭祀活动中用石头、木块、鞭子击打一棵象征莫氏土司的树根;后来沿袭演变，就成了打陀螺的文化活动——它体现了广西白裤瑶人民群众反对压迫、反抗剥削的斗争精神，寄托了人们追求平等、和谐、幸福生活的美好愿望。再比如，源于图腾文化的云南景谷的民间传说中，则把陀螺运动的起源和人的生殖崇拜相聯系，体现了人类祖先对女性的尊敬和对人类繁衍的期待。还比如，在拉祜族的传说中，陀螺运动则起源于打棉花骨朵——古时种棉花老是不结桃朵，老人就叫年轻人多加抽打，沿袭演化，就成了打陀螺活动——它寄托了人们对丰收的乞盼和对美好生活的向往。在其他少数民族中，打陀螺还有起源于狩猎的说法——由于劳动工具缺乏，生产力极低，古人就用掷石块、木块的方法来获取食物。小孩模仿大人，觉得有趣，久而久之，就变成了一种游戏——它体现了中华儿女的劳动精神和创造能力。在学校开展打陀螺等少数民族传统体育活动，可以加强学生对民族文化的教育，增进各少数民族之间的情感，有利于民族团结。 三、有利于开发校本体育课程，丰富校园文化生活 校本课程是我国基础教育三级课程管理的重要内容，是对国家课程的有效补充。在新一轮的课程改革中，把之引入学校，有利于充实学校的体育教学内容，丰富学生的校园生活。上林县地处广西中部，这里山脉纵横，地势复杂，交通闭塞，经济、教育发展滞后，是国家级贫困县。但上林风景秀丽，民风淳朴，民间民族体育形式多样，内容丰富多彩;学校师生绝大多数来自乡村，对民族体育从小耳濡目染或亲身体验;少数民族传统体育器材可以就地取材，简便经济，因陋就简，方便易行。陀螺对场地，对器材的要求更是简单，一块平地，一根木头，一把柴刀，一根木棍，一根细绳，就可以完成陀螺运动的落地，实现一场精彩比赛的举行。而这些材料、工具，在农村地区随处可见，可以就地取材。陀螺的制作工艺要求也是很普通，农村绝大多数农民都可以独自完成。因此，在少数民族农村学校，尤其是民族体育特色学校，把少数民族传统体育引入学校课程，更具有得天独厚的优势。 四、有利于突显学校办学特色，丰富学校文化内涵 民族体育特色普通高中建设要立足于学校悠久历史，深厚的文化底蕴，不断挖掘民族体育文化内涵，丰富学校体育形式，彰显学校办学特色。上林县城关中学少数民族传统体育办学历史悠久，成绩优异，202X年被评为广西首批特色普通高中。“以质量创品牌，以特色促发展”是学校的战略选择，学校坚持以 “以人为本，全面发展，兼顾特长”的育人目标和“把体育优点作为人生成功的支点”为办学理念，把特色建设作学校办学质量和品位提升的必由之路。学校立足民族地区实际，把强化“体育特色”和“民族特色”相结合，不断加强学校文化建设。学校从校园规划、基础设施、学校标志，到校本课程开发，规章制度建设，学校精神提炼，无不体现民族体育元素、无不充分彰显民族文化风格。陀螺等少数民族传统体育在校园中见形象，在课堂中见踪迹，在管理中有影子，在教学中见成效。富有民族体育特色的校园环境，陶冶学生情操，潜移默化学生思想，增强学生民族自豪感和