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读后感，希望对您有帮助！ 五篇水浒传读后感 本文是关于 读后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。五篇水浒传读后感（一） 《水浒传》实在是一本妙书，有些人看到忠义，有些人看到叛逆，有些人看到友情。儿时读，只觉打打杀杀，很黄很暴力：少时读，憎恨奸诈小人，崇拜各路英雄；近期，偷闲重温一遍，对梁山的三代领导人有了一些奇葩看法。 梁山先后一共产生过三代“领导人”。 第一代领导人即人称“白衣秀士”王伦——以权压人， 把自己弄得高高在上； 第二代为“托塔天王”晁盖——以情待人， 把自己弄得很真实； 第三代“及时雨”宋江——恩威并施， 真情假意同上， 把自己弄得很像官。 如果让梁山的员工们进行民主投票，最好的领导是晁盖，最能忽悠的领导是宋江，最没出息的领导是王伦。无疑，晁盖是个好人，但好人不一定是好领导，同理好领导不一定是好人。 梁山三代卓越的领导人武功排名是这样的：晁盖，宋江，王伦；文化程度排名：王伦，宋江，晁盖；心胸气度排名：晁盖，宋江，王伦；综合能力排名：宋江，超盖房，王伦。假设让大家选在哪个领导手下发展，自己心里琢磨去吧。 说起来，王伦和晁盖是悲剧人物， 两个人都曾是梁山的领导核心，但都是在梁山大业未成的时候就驾鹤西去了， 没看到革命胜利的一天，有些可惜。 读后感，希望对您有帮助！ 在水浒中，除王伦、晁盖、宋江是三任领导集体核心外。其实还有一位有领袖气质的人， 不得不说，也是书中我最喜欢没有之一的人——柴进， 柴大官人实际是梁山的恩主， 伟大的缔造者之一， 梁山上有一半的人都曾在他的山庄里蹭吃蹭喝过， 三代领导人也不例外。 但他与领导核心擦肩而过， 是因为他本身对权力不感兴趣， 再者如果他当核心的话，那么梁山聚义的性质就变了， 就变成了前朝遗属要复辟了，属于“反宋复周”概念了， 那是渴望招安宋江等人所不愿意看见的。说白了柴进估计也不在乎， 征方腊后索性辞官不做。 什么是贵族，这就是贵族。一个让 21 世纪的官二代们一直在模仿，从未被超越的人物。 话题让我扯远了，咱还是说说梁山三代领导人。 对于王伦而言，梁山就是他一个人的梁山，杜迁、宋万、朱贵这三个人就是给他打板子的人，至于林冲那只是一个外人，一个摆设，一个所谓的四哥，梁上的是一般都是王伦说了算，即使有什么大事，只要一提以举手表决， 杜迁、宋万、朱贵就跟着举手，林冲就是反对，也是四票赞成，一票反对，说到底梁山还是王伦的；对于晁盖而言，什么你的我的，梁山是大家的，只要兄弟们有肉吃，有酒喝，什么官府，什么天下，跟咱们有什么关系，这就是晁盖的共产主义；而对于宋江则不同，他上梁山就要追求不一样的东西， 他要在梁上实现自己的人生飞跃。 王伦就像一个村里作坊的小老板， 只要够吃够喝就可以； 晁盖就是一个家族企业的厂长， 只要兄弟满意，有点产值够喝酒吃肉就可以， 读后感，希望对您有帮助！ 关键是兄弟们满意， 自己脸上有面子； 宋江则是一个经营上市公司的志向远大老总，他要把手上的优质资本引入政府题材然后寻求上市。所以梁山上几乎 90% 的人都愿意和宋江一起被招安，因为他们可以有更多的利益。对于宋江而言，梁山聚义只是手段，而不是目的。 一个平台，三个人，三条路。思路决定出路，眼界决定境界。因 此路线冲突，决定王伦和晁盖注定要先后推出梁山上的历史舞台， 这 是定数 五篇水浒传读后感（二） 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。 忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。 一个“义”字，包括了太多的内容。 《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。 由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到， 但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心。 读后感，希望对您有帮助！ 义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了正义， 为了真理可以奋不顾身， 因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人， 是不会理解这些的。 因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结， 只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了