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自我的隐喻、爱与幸福的书写 一、前言：非典型的/纯文学的武侠生命之书 当马华文学与武侠文学交会时，往往离不开“中国结”的呈现。小说方面，表现最突出的是温瑞安（1954-），其“四大名捕系列”及为数众多的武侠长短篇②，奠定了他在马华武侠文学的“宗师”地位。近期则有张草（张容嵻，1972-）《庖人志》③以及王经意（1975-）《杀人者》④与《尹长风》两个短篇。散文部分，以陈大为（1969-）《将军》、《青色的铜锈》、《大侠》⑤和《津门第一》⑥等武侠散文较为亮眼。诗歌部分，温瑞安的武侠抒情诗《山河录》值得留意⑦；陈大为的《达摩》（《再鸿门》）⑧也是武侠主题诗作。以上作者都有旅/在台经验，其武侠书写之作莫不与“中国文化”直接相关，创作中亦呈现浓厚的“中国结”。以上称为“马华武侠文学”。 一般言之，大马华文作家多有武侠梦，但真正落实于创作且愿意付出极大精力者，少之又少。其中，沧海未知生《找死拳法》⑨确是异数。其与前此脉络中的马华武侠文学，虽同样将文本时空设定为古代中国，然其殊异处，更在于它对生命议题的深挖，尤其是对“自我成长”及“爱与幸福”等命题的探索特别深刻，迥异于一般（马华）武侠文学。本文因称之“马华武侠文学的生命之书”。 《找死拳法》，一部“不像”典型/传统武侠的小说，在在逸出武侠小说作为一种通俗文学类型“应有”的某些条件限制⑩。然而，《找死拳法》显然“