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初中文言文实词及虚词意义知识点归纳
一、文言实词归纳:(基本篇目)
1、基本字词归纳
(-)文言实词:文言实词的基本词汇和现代汉语词义相同,但由于历史的发展和语言 的变化,不少文言实词在词义上已经发生了很大变化,甚至有的已经不用,所以掌握一泄的 文言实词,有助于扫除文言文阅读上的障碍。
古音通假
即通假字,文言文里用音同或音近的字来代替另一个字来使用的现象叫通假。有两种情 况:一是本有貝字而不用,用另一个同音字代替。如《愚公移山》中''一厝朔东,一厝雍南” 中的“厝”通“措”,放宜之意。二是本无其字,有音无字,用同音字表示。通假的方式包 括同音通假(“说”通“悦”,髙兴之意),双声通假(“亡”通“无”,没有之意),和迭韵通 假(“徧”通“遍”之意)。通假现象在文言中普遍存在,在复习时要进行系统的汇总,便于 掌握。
古今异义
由于语言的发展变迁,不少文言词汇的词义发生了很大的变化,出现了词形完全相同而 古今意义有别的双音词,在现代为双音词而在古代为偏义词或短语的语言现象。例如:
《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”中的“妻子”古义指妻子和儿女;今义指男子 的配偶。“绝境”古义为与外界隔绝之地:今义为没有出路的境地。
《曹刿论战》中"可以一战”中的"可以”古义是两个词,可以凭借之意,今义是一个 词,表示许可或可能。
古今词义变化
词义的变化,大致有三个途径:一是词义的扩大。例如“江”和“河”在古代专指“长 江”和“黄河”,现在可以指任何的江河,词义扩大了:二是词义的缩小。例如“臭”在古 代是“气味”的意思,现在专指不好闻的气味,词义缩小了:三是词义的转移。例如“涕” 在古代指“眼泪”,而现在却指鼻涕了,词义发生了转移。
一词多义
在古汉语中,同样一个词,在不同的语言环境中,有不同的用法,不同的读音,表达不 同意义。例如:
名——
名之者谁?太守自谓也。《醉翁亭记》(命名)
山不在高,有仙则名。《陋室铭》(出名,著名)
不能名其一处也。《口技》(说出)
词类活用
在古汉语的实词中,某个词属于哪类词,通常是比较固定的。但在一左的语言环境中, 某些实词失去了它原来所属词类的意义和功能,而临时充当另一类词,这种现象叫"词类活 用”。
复习词类活用首先要区别"词类活用”和"一词多义”。一词多义是指一个词经常具有 两类或两类以上的语法功能,如"指”解释为“手指”是名词,解释为“指点”"指出”是 动词。英次分析词类活用还要和同音词区别开来。有的词读音相同,写法也相同,但如果它 们在意义上没有任何联系,就不是词类活用。如“先自度其足而置之苴坐”中的“足”是指 “脚”,是名词;而“今南方已定,兵甲已足”,句中的“足”是“充足”的意思。
(!)故
故虽有名马。 ——
-《马说》
(所以)
温故而知新 一
-《〈论语〉十则》
(学过的知识)
公问其故 一
-《扁鹊见蔡桓公》
(原因、缘故)
桓侯故使人问之 ——
-《扁鹊见蔡桓公》
(特意〉
彼竭我盈,故克之。 ——
-《曹刿论战》
(因此)
广故数言于亡。 一
-《陈涉世家》
(故意)
(2)间
遂与外人间隔。 一一
-《桃花源记》
(隔开)
中间力拉崩倒之声。 一一
-?口技》
(夹杂)
又何间焉? 一一
-《曹刿论战》
(参与〉
扁鹊见蔡桓公,立有间。 一一
-《扁鹊见蔡桓公》
(一会儿)
骈死于槽枷之间。 一一
-《马说》
(中间)
又间令吴广之次所旁丛祠中。一一
-《陈涉世家》
(暗中)
(3)绝
以为妙绝《 ——
-《口技》
(极点)
群响毕绝。 一
-《口技》
(停止、消失)
率妻子邑人来此绝境。 一
-《桃花源记》
(隔绝)
(4)观
予观夫巴陵胜状。 一
-《岳阳楼记》
(观赏)
此则岳阳楼之大观也。 一
-《岳阳楼记》
(景象、景观)
但坐观罗敷 一
-《陌上桑》
(看〉
(5)病
君之病在肌趺。 ——
-《扁鹊见蔡桓公》
(疾病.大病)
则久已病矣。 ——
-《捕蛇者说》
(困苦不堪)
(6)书
一男附书至,二男新战死。一
-《石壕吏》
(信)
乃丹书帛曰。 一一
-《陈涉世家》
(写)
(7)上
上使外见兵。 一
-《陈涉世家》
(皇上)
身上衣裳口中食。 一
-《卖炭翁》
(身体上的)
(8)见
昨日见军帖。 ——
-《木兰诗》
(看见)
曹刿请见。 一
-《曹刿论战》
(拜见)
才没不外见。 一
-《马说》
(通“现”,显露)
(9)比
英两膝相比者,各隐卷底衣裙中。
——《核舟记》
(靠近)
比至陈,车六七百乘。 -
—《陈涉世家》
(等到)
(10)少
宾客意少舒。 -
—《口技》
(稍微)
少时,一狼径去。 -
—《狼》
(一会儿)
陈涉少时,尝与人佣耕。
——《陈涉世家》
(年轻的)
(Il)从
一狼得件止,一狼仍从。
—《狼》
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