中考历史总复习 第四部分 世界古代史 1 上古人类文明.ppt

编辑课件 第四部分 世界古代史 1 上古人类文明 考 点 聚 焦 考点一 知道古代埃及的金字塔、古巴比伦的《汉谟拉比法典》和古代印度的种姓制度和佛教的产生与传播，了解人类早期文明产生的自然地理环境。 考点精要 一、金字塔的国度——古代埃及 1.古埃及的建立与统一：约公元前3500年开始，在尼罗河两岸陆续出现一些奴隶制小国，约公元前3000年（一说约公元前3100年），美尼斯初步统一了埃及，建立了埃及历史上第一个奴隶制王朝。 2.古埃及兴亡：公元前15世纪，埃及国力强盛，成为地跨亚非的大帝国。两百多年后埃及衰落，公元前6世纪被波斯灭亡。此后，尼罗河下游地区多次被外族征服。公元7世纪，埃及被纳入阿拉伯帝国版图，从此成为一个伊斯兰国家。 3.埃及金字塔：金字塔是古埃及法老为自己修建的宏伟壮观的石头陵墓，也是国王权力和地位的象征。金字塔是古埃及文明的代表，是古埃及劳动人民智慧与血汗的结晶。 二、两河流域的文明古国——古巴比伦 （一）两河流域：幼发拉底河与底格里斯河流域（主要在今天的伊拉克境内）。 （二）两河流域奴隶制国家的建立与统一 1.公元前4000年以前，苏美尔人在两河流域的南部建立了城 市，创造了独特的城市文明，这是两河流域进入文明时代的标志。之后，两河流域出现了十多个城市国家。 2.公元前19世纪，阿摩利人在幼发拉底河中游建立了古巴比伦王国；公元前18世纪，古巴比伦王国国王汉谟拉比在位时，统一了两河流域，建立了中央集权的奴隶制国家。 （三）《汉谟拉比法典》 1.颁布目的：维护奴隶主贵族利益，维护以国王为首的奴隶主贵族的统治。 2.地位：是现存古代世界第一部比较完备的成文法典。 3.性质：奴隶制法典。 4.价值：成为研究古巴比伦王国政治、经济和社会状况等的重要史料。 三、种姓制度下的国家——古代印度 （一）文明发祥地：印度河、恒河流域。 （二）哈拉帕文明：大约在4 000年前，出现在印度河流 域，属青铜文明，是印度进入文明社会的重要标志。 （三）国家的出现：约公元前2500年，印度河流域开始出现奴隶制小国。几百年之后，来自中亚的雅利安人侵入印度，征服当地居民，先后在印度河流域和恒河流域建立了奴隶制国家。公元前4世纪时，恒河流域出现了统一的国家。 （四）种姓制度 1.形成：在雅利安人侵入印度的过程中形成，社会逐渐形成四个不同的等级。 2.内容：古代印度社会分为婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗四个等级。 3.特点：等级森严，不同等级在法律上不平等；等级世袭；不同等级从事不同职业；不同的等级不得通婚。 4.影响：激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来不良的影响，阻碍了印度社会的发展。 （五）佛教的产生与传播 1.创立的背景：种姓制度下，印度的社会矛盾尖锐，许多阶层对婆罗门的特权地位不满；各国之间征伐吞并，战乱不断。乔达摩·悉达多是迦毗罗卫国净饭王的儿子，他目睹自己所属的释迦族经常受到外族的欺压，感觉世态险恶、世间无常，又目睹人自有生以后，接踵而来的老、病、死的情景，联想到自己也摆脱不了同样的命运，从而产生了人生难脱苦难的烦恼，而当时婆罗门教的思想和行事，又不能使他在精神上获得解脱之道，于是他舍弃王位，出家修行。 2.创立时间：公元前6世纪。 3.创立者：乔达摩·悉达多。 4.基本教义：提倡“众生平等”，主张“忍耐”和“修行”。 5.传播：公元前3世纪阿育王在位时，佛教有了很大发展并向外传播。 （1）北传佛教（又称“汉传”）：主要分两路，一是经陆路向北经中亚地区传到中国大部分地区，再传到朝鲜和日本；二是经海路，直接从广州一带登陆，由南向北深入中国腹地。 （2）南传佛教：向南传入斯里兰卡、泰国、缅甸等地。 （3）藏传佛教：越过喜马拉雅山传入我国藏族地区和傣族地 区，并由西藏传到蒙古。 真题探源 （2013·江西）如右是某文物的图片（局部）。对该文物上的文字进行解读、研究，可以了解（ ） A.古巴比伦奴隶制度概貌 B.古印度种姓制度的影响 C.欧洲封建等级制的形成 D.阿拉伯人对世界的贡献 A 1.古希腊历史学家希罗多德称“埃及是尼罗河的赠礼”。下列对这句话理解较为准确的是（ ） A.有了古代埃及文明，就有了尼罗河 B.尼罗河哺育了古代埃及文明 C.古埃及人非常重视对尼罗河的治理 D.尼罗河流域是古埃及的统治区域 2.“世界上文化发展最早的地区，为世界发明了第一种文字——楔形文字，编制了第一种法律，发明了第一个制陶器的陶轮，制定了第一个七天的周期，第一个阐