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中国经济思想史学会年会闭幕式上分组报告 大家下午好！ 受大会委托，由我负责向大会作本次年会分组讨论古代组的总结汇报。首先，我借此机会代表北京大学中国经济思想史学科点向大会召开表示热烈的祝贺！向为本次大会举办做出辛勤努力的会长单位武汉大学以及承办单位AA大学的各位领导和老师表示衷心的感谢！ 本次年会古代组方向共收到16篇论文，其中赵梦涵、李维琳、曹旭华等教授提交的7篇论文作为大会主题发言，其余9篇论文在小组讨论中进行了交流。从分组情况来看，我们古代组人数最少，只有16人。近代组和现代组分别有32人和25人。我们人数比例是1/5，但是在大会发言所占的比重仍然在1/3强。这说明古代组提交论文的质量和分量都是相当突出的。 我也注意到了本次大会论文集的分类情况，古代部分是16篇，近代部分是27篇，现代部分是11篇，综合类10篇。从数据上来看，这基本反映了当前中国经济思想史学科的研究现状和格局——近代经济思想史正在成为同仁们关注的重点，古代和现代经济思想问题相对薄弱。有关这一问题，曹旭华教授在昨天的分组讨论中发出了呼吁，建议学界同仁加大对古代经济思想的深入研究和拓展。 综观古代组16篇会议论文和讨论，有如下四个特点： 第一是主题突出。本次年会的主题为“中国经济思想的变迁与齐鲁文化的本土化、国际化研究”。 首先，古代组研究内容跨越了先秦至明清2000多年的时间，中国经济思想的变迁在我们组体现出了清晰的脉络。AA大学张海英教授提交的论文《明清地方志中的经济思想》和AA财经大学郑晓娟副教授提交的《略析徽商的“贾儒相通”观和儒商化取向》描述了明清之际中国经济思想的转向，引发了小组全体成员的热烈反响。各位学者围绕“重农抑商”“义利之辨”等传统经济思想的变迁问题展开了深入的交流，讨论时间长达半小时之久。 主题突出第二点表现为齐鲁文化的议题。在16篇论文中，与齐鲁文化密切相关的 至少有8篇，除赵梦涵教授之外，AA大学的刘玉峰教授、马驰骋博士、AA财经大学的周宇教授等齐鲁学者都已经在大会作了主题发言。如果按照赵梦涵教授在昨天大会上所分析的那样，本次年会至少古代组的所有论文几乎都与齐鲁文化有关。赵晓雷教授评价更加直接：齐鲁文化简直可以将中国古代经济思想一*打尽了。事实上，我们也都知道：古代经济思想尤其是先秦时期的经济思想，是无论如何绕不过AA这个地方的。儒墨道法兵阴阳纵横商，各学派的代表人物至少有一半出现在齐鲁大地上。没有AA人，就不会有百花齐放百家争鸣的灿烂局面，也就没有中国千年的文化传统。这一点，相信大家在参观考察完淄博曲阜两地之后会有更深切而直观的体会。 第二个特点是时代集中。在16篇论文中，先秦时期经济思想至少有8篇，分别是南京大学蔡一教授的《论市场机制和市场调节》、曹旭华教授的《的成书年代与作者研究》、赵梦涵、李维琳合作的《齐鲁文化经济思想的变迁与本土化、国际化简论》、王文素教授的《管晏社会保障思想探究》、朱德贵教授的《论儒家的经济伦理思想》、边东平教授两篇《先秦诸子的货币观点及现代启示》和《荀子思想对现代金融监管的启示》、董平均教授的《释燕蓟“勃、碣之间一都会也”——读《史记·货殖列传》之后》；秦汉时期2篇（周宇教授的《桑弘羊“轻重”学说的经济学意义分析》、岳翔宇博士的《气候变冷、粮食减产与重农理论：对公元前二世纪中国与十七世纪法国的考察》），唐宋时期2篇（齐海鹏教授的《论陆贽的财政思想》、张华勇博士的《中国宋代纸币准备金思想研究》），明清时期3篇（张海英教授的《明清地方志中的经济思想》、郑小娟教授的《略析徽商的“贾儒相通”观和儒商化取向》、马驰骋博士的《经济冲击、儒家文化与农民起义》），古代经济思想综论1篇（刘玉峰教授的《中国古代粮食思想和政策探析》）。 这一研究内容主要集中在先秦时期的现象也引起了与会学者的注意，蔡一、曹旭华、张海英等教授都主张要积极扩大古代史研究的广度和深度。比如唐宋经济是中国经济史研究的热点时期，但在中国经济思想史的研究中还相对薄弱，很值得同仁们去大力发掘。当然我们这次也很高兴地看到，中央财经大学的王文素教授和东北财经大学的齐海鹏作为中国财政史和财政思想史领域的专家前来参会，丰富了我们的研究视野和素材。 第三个特点是方法创新。这也是本次年会许多同仁看到会议论文集后的共识。在古代组里面，按照传统的人物线索进行研究的有7篇，使用比较方法的有2篇，基于地方志等文献研究的有2篇，使用现代经济学计量方法的有1篇。其中上海财经大学岳翔宇同学提交的论文研究了气候变冷、粮食减产与重农理论之间的关系，视角新颖，结合了 经济史和经济思想史的研究，以经济史的事实回答了经济思想从哪里来的形而上问题，这正是昨天董志凯先生在发言中所倡导的。同样值