中国传统文化视野下的绚丽之美 魏家俊.docxVIP

第 第 PAGE 1 页 共 NUMPAGES 1 页 中国传统文化视野下的绚丽之美 魏家俊 论述类文本阅读 （共9分）  阅读下面文字，完成1-3题。  中国传统文化视野下的绚丽之美  魏家俊  在中国传统文化中，朴素为美是一种基本的生活观念，也是一种基本的美学观念。朴实无华、清新自然，成为美的最高形态。这一美学观有其合理性的一面，在强调文以载道的前提下，提倡文学艺术表现手段的质朴与简洁，更能体现文学的实用价值。  从上古时代到春秋时代，由于生产力水平的低下，一般观念上都强调满足人的最基本的生活需要，反对追求华丽的奢侈，不但老百姓不可能有超越生产力发展水平和自身的社会地位的享受，就是贵为天子的君主，也不应该一味地贪图享乐。《尚书五子之歌》：训有之，内作色荒，外作禽荒。甘酒嗜音，峻宇惘墙。有一于此，未或不亡。把华丽的美与奢侈的生活欲望简单地等同起来，甚至认为追求华丽的美就是一个国家衰败和灭亡的根本原因。《国语楚语上》：夫美也者，上下、内外、大小、远近皆无害焉，故曰美。若于目观则美，缩于财用则匮，是聚民利以自封而瘠民也，胡美之为这是倡导朴实之美的最基本的经济的和政治的原因，与此同时，传统美学观也就把对美的鉴赏和崇尚纳入了政治风格和道德评价领域，成为一种带有普遍意义的超美学的标准。  朴素，作为一种美的形态，就是在这样一种前提下提