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第7课陆文学自传
|f文本导学
n基础整合
古今异义
褊躁多自用意.。
古义:固执。
今义:用心、企图。
豁然不惑。
古义:不再疑惑。
今义:四十岁的代称。
⑶闭关读书。
古义:闭门。
今义:指闭塞关口,不与外界往来。
(4)他日于学者.得张衡《南都赋》。
古义:求学的人。
今义:在学术上有一定成就的人。
⑸宜野人乘蓄。
古义:隐士,山野之人。
今义:①未开化的人。②指性情粗野的人。
一词多义
(1)
但于牧所仿青衿小儿:处所、地方,名词
⑵
懵然若有所遗:遗失,动词
襄阳太守李憕见遗:赠送,动词
公执释典不屈:佛家
(4)释折其楚乃释.:放下,动词
、与吴兴释皎然为缁素忘年之交:和尚,名词
故特以相赠:把,介词
(5)以学书以竹画牛背为字:用,介词
以门人之伯主焉:让,介词
3?词类活用
常扁舟往来山寺:名词作状语,坐着小船。
杖击林木,手.弄流水:均为名词作状语,用手杖;用手。
主者以为慵惰,鞭.之:名词作动词,用鞭子抽打。
⑷因倦所役:意动用法,对……感到厌倦。
文言句式
陆子盖今之接舆也:语气词“也”,表判断。
结庐于苕溪之湄:状语后置句,应为“于苕溪之湄结庐”。
常扁舟往来山寺:省略句,“来”后省略介词“于”。
⑷故特以相赠:省略句,“以”后省略宾语“之”。
翻译下列句子
常扁舟往来山寺,随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。
译文:
宜野人乘蓄,故特以相赠。
译文:(这头牛)适合山野之人骑乘和蓄养,所以特地把它赠给我。
见人为善,若己有之;见人不善,若己羞之。
译文:
了不好的事而羞耻。
?整体感知
一、结构图解
.1.个性偏执、行为怪异
2.交游不俗,情趣高雅
半生经历 3.少年求学,历经磨难
结交朋友
所著作品
二、中心主旨
陆羽通过为自己立传,追述了自己上半生的经历,突出了自己鲜明的个性特点,表达了 自己因遭遇坎坷而内心悲苦的心情,同时也寄寓了对国事的忧虑和关心。
E)重点突破
i?作者的外貌、口才怎样?但他却又自比王粲、张载等人,这表现了作者什么样的性格?此 外,还写了作者的哪些性格?作者有没有在传中美化自己?
答:
答案 “貌陋”、“口吃”,都是缺憾,作者却比之王粲、张载等人,坦然自负,而不动声 色。此外,还从几个侧面表现作者特立独行的个性:“才辩为性,褊躁多自用意”,“意有 所适,不言而去”,“又与人为信……而不愆也”等。客观介绍,“不虚美,不隐恶”,寥 寥数笔,性情毕现。
2.第二段在文中的顺序安排与一般传记不同,从时间上看,这些内容应该放到最后来写,如 何理解这种构思?
答:
答案 本文是文学史上第一篇以“自传”为题的传记文, 是作者29岁时应皎然之约为浙西诗
会的诗友写的,所以它不像一般史传按时间顺序介绍自己的事迹,而侧重于表现自己目前的 思想性格特点,而这一段和第一段在内容上有着紧密的联系,因此放在一起。第三段追述幼 年经历,可以看成是对作者性格形成原因的解释。
学后自评
E1基础达标
1.下列句子中加点的词,解释不正确的一项是
( )
A.危坐展卷,口动而已
危:端正
B.或云子羽,名鸿渐,未知孰疋
或:有的人
C.自九岁学属.文
属:写作
D.育于竟陵太师积公之禅
育:接受教育
答案 D
解析育:抚养,养育。
2.下列加点词与例句中加点词的意义相同的一项是 ( )
例句:谓生多瞋。又与人为信.。
信而必达 B.自可断来信
C.余固笑而不信.也 D.低眉信手续续弹
答案 A
解析 A项与例句均为“约定”。 B项使者,指媒人。C项相信。D项随意。
下列句子中,词类活用不同于其他三项的一项是 ( )
见人不善,若己羞.之
常扁舟往来山寺
杖击林木,手弄流水
灰心木立,过日不作
答案 A
解析 A项为形容词的意动用法,其他三项为名词作状语。
下列句子与例句句式相同的一项是 ( )
例句:育于竟陵太师积公之禅
常扁舟往来山寺
大王来何操
皆见感激当时,行哭涕泗
D?陆子盖今之接舆也
答案 C
解析 C项与例句均为被动句。 A项省略句。B项宾语前置句。D项判断句。
囚阅读达标
【课内阅读】
阅读下面的文段,完成 5?9题。
上元初,结庐于苕溪之湄 ,闭关读书,不杂非类,名僧高士,谈宴永日。常扁舟往来山 寺,随身唯纱巾、藤鞋、短褐、犊鼻。往往独行野中,诵佛经,吟古诗,杖击林木,手弄流 水,夷犹徘徊,自曙达暮,至日黑兴尽,号泣而归。故楚人相谓:“陆子盖今之接舆也。”
始三岁,惸露,育于竟陵太师积公之禅。自九岁学属文..,积公示以佛书出世之业。子答 曰:“终鲜兄弟,无复后嗣,染衣削发,号为释氏,使儒者闻之,得称为孝乎?羽将授孔圣 之文。”公曰:“善哉!子为孝,殊不知西方染削之道,其名大矣。”公执释典不屈,子执 儒典不屈。公因.矫怜抚爱,历试贱务:扫寺地,洁僧厕,践泥圬墙,负瓦施屋,牧牛一百二 十蹄。竟
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