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中考诗歌赏析常见意象 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。如 “洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶 ”，再 如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。 ” 2、月亮 对月思亲，引发离愁别绪，思乡之愁。如 “举头望明月，低头思故乡。 ”望月思故国，表明 亡国之君特有的伤痛。如 “碛里征人三十万，一时回首月中看。 ” 3、柳树 以折柳表惜别。汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思 念之情以及行旅之人的思乡之情。如 “今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月 ”来表达别离的伤 感之情。 4、蝉 古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。如虞 世南《蝉》： “居高声自远，非是藉秋风。 ” 5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如 “过春风十里，尽荠麦青青。 ” 6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。屈原《九哥 ·河伯》： “与子交手兮东行，送 美人兮南浦。 ”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。 7、长亭 是陆上的送别之所。如柳永《雨霖铃》： “寒蝉凄切，对长亭晚。 ”李叔同《送别》： “长亭外，古道边，芳草碧连天。 ”很显然，在中国古典诗歌里，长亭已成为典型的陆上送别之所。 8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。《楚辞 ·招隐士》： “王孙游兮不归，春草生兮萋萋。 ”“萋萋 ”是 形容春草茂盛。春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。 9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。李清 照曾写过： “窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。 ”把伤心、愁 闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。 10、梧桐 在中国古典诗歌中和芭蕉差不多，大多表示一种凄苦之音。如李清照《声声慢》： “梧桐更 兼细雨，到黄昏，点点滴滴。 ”可见秋雨打梧桐，别有一分愁滋味 11、梅花 “以花贵，自战国始 ”，到梁、陈时期，出现了大量的咏梅诗。这一时期的梅花诗大都是对 花本身的描写或用于赠别，尚无明显的象征寄托。到了唐宋时期，梅花已成为一种高洁人 格的象征。如陆游： “零落成泥碾作尘，只有香如故。 ” 12、松柏 《论语 ·子罕》中说： “岁寒，然后知松柏后凋也。 ”后世诗歌常用松柏象征孤直耐寒的品 格。 13、杜鹃 杜鹃鸟俗称布谷，又名子规、杜宇、子鹃。春夏季节，杜鹃彻夜不停啼鸣，啼声清脆而短 促，唤起人们多种情思。如果仔细端详，杜鹃口腔上皮和舌部都为红色，古人误以为它啼 得满嘴流血，凑巧杜鹃高歌之时，正是杜鹃花盛开之际，人们见杜鹃花那样鲜红，便把这 种颜色说成是杜鹃啼的血。如唐代诗人成彦雄写的 “杜鹃花与鸟，怨艳两何赊，疑是口中 血，滴成枝上花。 ” 14、乌鸦 按照迷信的说法，是一种不祥的鸟，它经常出没在坟头等荒凉之处。在中国古典诗词中常 与衰败荒凉的事物联系在一起。如李商隐《隋宫》： “于今腐草无萤火，终古垂杨有暮 鸦。 ” 15、蟋蟀 作为被吟咏的对象，最早见于《诗经 ·豳风 ·七月》。它对蟋蟀的活动规律观察得相当细致： “七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。  ” 16、猿啼 出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。杜甫《登高》： 经注 ·江水》中渔者歌曰： “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。  “风急天高猿啸哀 ”郦道元《水 ”借助于猿啼表达伤感的情 绪。 17、关山 关塞山河。关，关隘要塞；山，山河。高适《塞上吹笛》： “借问梅花何处落，风吹一夜满关山。 ”“梅花落 ”为曲子名。意思是请问笛声飘到哪里去了呢？风吹着悠扬的笛声一夜间就飘满了边塞大地。 18、羌笛 出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。唐代边塞诗中经常提到，如王之 涣《凉州曲》： “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。  ” 19、白云 望云思友，见月怀人，是古代诗词中常用手法。杜甫诗《恨别》：  “思家步月清宵立，忆弟 看云白日眠。 ”这两句也是借白云明月，寄托对友人的怀念。 20、水 在中国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起。李煜词云：  “问君能有几多愁，恰似一江春水向 东流。 ”流水与离愁贴合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。 21、琴瑟 （1）比喻夫妇感情和谐，亦作 “瑟琴 ”。《诗经》（《国风 ·周南 ·关雎》）： “窈窕淑女，琴 瑟友之。 ”又《小雅常棣》： “妻子好合，如鼓琴瑟。 ” （2）比喻兄弟朋友的情谊。陈子昂《春夜别友人诗》： “离堂思琴瑟，别路绕出川。 ” 22、螟蛉 《诗经 ·小雅 ·小宛》： “螟蛉有子，蜾赢负之。 ”蜾赢（一种蜂）捕螟蛉为食，并以产卵管刺 入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。