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时间:2021年x月x日
学海无涯
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第
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让思考流于笔尖 课后的反思
课堂崔振成,教育学博士,一个有教育信仰和教育情怀的老师。非常有幸,在河师大能聆听他的教诲。课上,崔教授讲了他在美国,做为访问学者听的一节课,讲的是世界历史,主题是中国的长城。课上,美国的老师提出一些这样的问题:你怎么认识长城?为什么要修长城?然后让同学们自己讨论、查找资料,然后解决问题,汇报结果。同学把这些环节解决之后,老师又提出了一些问题:修成长城达到目的没有?除了修长城还有其它措施没有?似乎很简单,但我们却一直相差甚远;似乎也没什么,但有些东西却是质的改变。我们也许更习惯于这样:同学们,这句话是知识点、考点,大家画上,把它背会。 崔教授又风趣的谈起了童年时的放羊生活,他说,为了让羊找到更肥美的草源,总会让羊自由的去寻找,吃饱吃好后,再回来;而喂猪就方式不一样,为了让猪在短时间内吃肥,我们总是不停的给他食物,并且限制它的活动空间,尽量狭小。拿到教育上进行类比,这就好比两种教育方式:一种叫“放羊式教育”;一种叫“喂猪式教育”,也叫“填鸭式教育”。很明显,这是两各不同的课堂形态。一种是以知识为导向的课堂;一种是以思维为导向的课堂。而我们,更多的属于前者。 于是,我又想到了我们所提出的“精致课堂”教学思路。 建校初,我们就提出了工作标准:把工作做到你认为的极致。后来,对应工作标准,我们又提出了“精致课堂”这一教学思路。起初,我们提出精致课堂这一思路和初衷是,希望更多的老师教学有个性,形成自己的教学风格,加入全国新教育实验校的之后,我们又进一步丰富其内涵,又提出了六个维度(即参与度、亲和度、自由度、整合度、练习度、延展度),这六个纬度是更多的关注孩子们学的过程。三重境界(即第一重境界,落实有效教学的框架; 第二重境界,发掘知识这一伟大事物内在的魅力;第三重境界,知识、社会生活与师生生命的深刻共鸣),这三重境界,更多是关注老师们教的过程。所以,“精致”二字,我们关注的不是课堂的形式,而是想引导老师们在某个“度”、某些“度”、某种“境界”方面,去努力做到自己认为的极致,去最大限度地启发孩子们的思维。 以知识为导向的课堂在我国根深蒂固,有它存在的中国国情,但欣慰的是,我们国家正在从基层设计不断的对教育教学进行调整。做为坚守课堂阵地的我们,我们的教学设计,都要最大限度的去启发孩子的思维,最起码要有这样的强烈意识。本人认为,课堂教学,没有什么完美,但是我们要有强烈的方向意识;要努力追求生成、开放的课堂生态。课程基础教育课程改革纲要明确提出:“实行国家、地方、学校三级课程管理。”按照新课程计划,学校和地方课程占总课时数的10%至12%。这就意味着学校课程将由国家课程、地方课程和学校课程三部分组成。这一决策的实施,将会改变“校校同课程、师师同教案、生生同书本”的局面。丰富的课程体系是孩子们的精神食粮,也曾参观过不少学校多彩的校本课程休系,也确实暗生敬佩之情。但本人非常不赞同在国家法定课程未开足开全的情况下,或者目前在师资水平低下的情况下,投入大量的人力、物力,从零开始,开发所谓的校本课程,打造自己所谓的教学特色。这是一种违背教育规律的本末倒置,也是资源的浪费。我非常赞赏,崔教授提出的,立足国家课程的再开发,形成自己的校本课程,特色课程。在整个国家课程体系建设中,国家课程占了84%,所以立足于国家课程的再开发,资源丰富而且方向性容易把握,又节约成本。所以国家课程的再开发就是校本课程,这种课程是基于自己的文化理解和文化创设,当前也符合我们的校情。 我校的语文吟诵课,硬笔书法教学,也正是国家法定课程的校本化。在每册语文教材中都有一定篇幅的诗文,而每个年级段新课标也都有要求学生必背的诗文,采用吟诵的方法让孩子去学习诗文,感受中华文化的传统魅力,是再好不过的事情。不过,最终我们希望孩子们会写自己的诗,并且用语文吟诵的方法去吟诵自己的诗。汉字,更是中华优秀文化的瑰宝,学校做为重要的文化传承单位,做好文化传承更是责无旁贷,更重要的是,它也是我们国家法定课程中重要的组成部分。还有目前的一个现状我们已无法回避,全社会的汉字书写能力在退化,学生的书写水平已无路退。国家一些制度的相继出台,更证明了我们校本课程开发的正确性和可行性。2021年1月25日,中共中央办公厅、国务院办公厅印发的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》中说:“丰富拓展校园文化,推进戏曲、书法、高雅艺术、传统体育等进校园,实施中华经典诵读工程,开设中华文化公开课,抓好传统文化教育成果展示活动。
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