端午节校园演讲稿2019.pdfVIP

端午节校园演讲稿 2019 端午节校园演讲稿 2019 （一） 老师们、同学们！ 端午节，门插艾，香满堂，吃粽子，洒白酒，龙舟下水喜洋洋。 这些，都是曾经端午节上最热闹的活动，然而，随着时代的变迁，社 会节奏的加快，外来文化的大举入侵，中国人不再眷顾流传几千年的 中国传统文化，而是将目光转向了“圣诞节”“愚人节”这样的节 日，面对这种现状，我们不得不感到悲哀，发出“端午节是否不再姓 “中”这样的疑问。 当我们还沉浸在西洋节日的欢声笑语中时，据可靠消息说“亚洲 某国准备向联合国教科文组织申报端午节为本国的文化遗产，目前已 将其列入国家遗产名录。 听到这种消息，中国人除（公文有约提供）了惊讶只有尴尬，这 不仅仅是一个传统节日的得失，不仅仅是少了几项庆祝活动，更重要 的是，这是中国的传统节日，文化内涵丰富，留存着华夏民族独特的 文化记忆，每过一次传统节日，就是中华民族凝聚力和向心力的一次 加强和洗礼，如今，这个拥有 XX多年历史的传统佳节眼瞅着即将成为 他国的国家遗产，我们将有多么尴尬？ 无庸讳言，这些年来，我国的传统节日，似乎总离不开吃。端午 节吃粽子，清明节吃青团，元宵节吃汤圆，中秋节吃月饼，春节更不 在话下——大鱼大肉让你吃到不想吃。农耕社会对饥饿的恐惧，形成 了我国传统节日最鲜明的风俗——吃。如今，满足了温饱需求的人们 第 1 页 共 9 页 正在奔向全面小康，什么时候都有的吃，想吃多少都可以，传统节日 的吸引力一下子失去了特有的魅力。 在继承传统文化方面，我们守着“聚宝盆”却不善于保护和挖 掘。比如文字，当代青年有几个熟识并能运用繁体字？连文字都不认 识又如何了解古代文化？再比如造纸，我国造纸工业化生产的结果是 传统手工业的流失，许多高质量的宣纸要到日本或韩国才能买到，他 们不但继承了我们的传统造纸技术，还有新的发展。就拿端午节来 说，它已融入各个临近国家的文化中，形成了独特的生命力——在新 加坡，每年端午节举行的国际龙舟邀请赛闻名于世；在韩国，端午节 被称为车轮节，是插秧结束后祈求丰年的日子。在很长一段时间里， 中国人着眼于创新，却往往容易忽视对传统的坚持，文化的缺失必然 导致精神断层甚至扭曲，而精神文明的再次断层又将带来什么？有句 话说的好：只有民族的才是世界的。在面临全球经济一体化的今天， 该如何保护与继承我们的传统文化，显然已是一个不容回避的问题。 而现时的洋节兴盛与传统节日衰弱间的反差，更凸显了这个问题的迫 切性 其实，不光是传统节日，整个中国民族民间文化的生存环境如今 都面临着经济全球化和现代化的挑战。一些西方发达国家凭借强大的 综合国力，先进的科技手段和发达的文化传播手段，积极传播西方的 价值观念和生活方式，对包括中国在内的发展中国家的民族民间传统 文化生态造成了一定的冲击。 中国的传统节日五彩缤纷，文化内涵丰厚，留存着人类独特的文 化记忆，对祖先创造的历史文化遗存，必须怀有敬畏之心，必须高度 重视。我们是中华民族的栋梁之才，中华文明需要我们共同传承。同 第 2 页 共 9 页 学们，不要冷落了中国自己的传统节日，让华夏文明在中国彻彻底底 的红火起来吧！ 端午节校园演讲稿 2019 （二） 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束着危冠。 旧俗方储药，赢躯亦点舟。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 这首诗描写了南宋诗人陆游在端午节这天的生活习惯。作者吃粽 子，插艾枝，储药、配药方、祈祷这一年能平安无事。从中也反映出 了江南端午节的风俗。 作为中国古老文化节日之一，端午节文化不管在大江南北、长城 内外可谓是家喻户晓，人人皆知。过去，我对端午节的知识是知其然 不知其所以然。直到寒假里，我读了《我们的节日》这本书，才知道 原来端午节有着很深厚的文化内涵。从这本书当中得知，端午节是在 中国这么多的节日中，名称最多的：端午节、端阳、重五节、夏节、 天中节、五月节、诗人节等。端午节的来源也有很多种，有纪念屈原