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哭单父梁九少府唐诗鉴赏
哭单父梁九少府
开箧泪沾臆,见君前日书。
夜台今寂寞,犹是子云居。
畴昔贪灵奇,登临赋山水。
同舟南浦下,望月西江里。
契阔多离别,绸缪到生死。
九原即何处,万事皆如此。
晋山徒嵯峨,斯人已冥冥。
常时禄且薄,殁后家复贫。
妻子在远道,弟兄无一人 !
十上多苦辛,一官常自哂。
青云将可致,白日忽先尽。
唯有身后名,空留无远近。
【赏析】
开篇四句,以睹物思人写起。 “开箧”见书, 说明二人交情深厚。 而见“书”
思人,愈增哀痛,因此感情无法控制而猛烈迸发出来, 不禁悲泪滂沱,湿透胸臆。
既紧切题目的“哭”字,又渲染出一种极为悲哀的气氛笼罩全诗,确立了一个
“悲”的感情基调。“夜台”即坟墓。“子云居”指扬雄的故居。据《汉书·扬
雄传》:“其先出自有周伯侨者,以支庶初食采于晋之扬,因氏焉。”扬在河、
汾之间,汉为河东郡扬县 ( 今山西洪洞县东南 ) 。这里一语双关, 既点出梁九的墓
地在扬雄的祖籍晋地,又暗示出亡友生前门庭萧条,生活清苦,有如扬雄。这两
句不写诗人感到挚友亡殁而寂寞, 生死茫茫而怅惘,却想象坟墓中亡友的“寂寞, ” 更显出感情的深婉动人。
紧接着六句, 以“畴昔”二字引出对生前交游的追忆: 追忆当年,贪自然之“灵奇”,共“登临”而赋诗 ; 游“南浦”而同舟,泛“西江”而玩月” ( 南浦、西江均在今武昌一带 ); 虽勤苦 ( “契阔”即勤苦 ) 多远别,但情深而缠绵 ( “绸缪”即缠绵 ) 。两联细描高度概括了他们二人相处的欢乐,交情的亲密,乃至生死不渝。这既是对前面“泪沾臆”的补充说明,又反衬出痛失故友的巨大悲伤。
“九原” ( 即九泉 ) 以下四句,先以“即何处”领起: 意思是:亡友不知在何处人间“万事”都是如此渺茫难求, 只有“晋山” ( 指太行山 ) 高耸入云,而梁九少府却深居于九泉 ! 以自然的永恒,反衬出人生的无常,流露出对梁九少府一生不幸遭遇的同情和人世不平的愤怨。
“常时禄且薄”以下, 主要通过叙述梁九少府的生平, 委婉揭示出当时社会
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对贤士的排斥和压抑, 将哀伤之情抒发得更为深婉诚挚。 生前“禄薄”, 死后更为“贫困” ; 妻子远离他乡,又无弟兄扶持。描述梁九生前死后家计的贫寒孤寂,其惨痛之状犹如雪上加霜。 最后六句,再写他生前仕途的坎坷: 曾“十上”奏疏,“苦辛”国事,但不为所纳。长期身居微官,沉沦下僚,令人悲愤不平。“青
云” ( 喻高官显位 ) 虽有可致之期, 但不幸却如“白日”西沉, 早离人世。 如今虽有清名“空留”人世, 为“远近”所晓,但大志未展,功业未成,实是徒有虚名,于“实”无补。沉痛之情,溢于言表。
此诗感情极为深婉绵长, 个中原因固然应归于梁九少府的一生确系“命途多
舛”,催人泪下,更为重要的是,写梁九的一生所历, 实际也是诗人遭际的写照。
高适“喜言王霸大略,务功名,尚节义”。但蹉跎半生,到处碰壁,甚至“求丐
取给” ( 《旧唐书·高适传》 ) 。因此在“哭”亡友的同时,不由得联想到自身的
困顿,自然有切肤之痛,故感情格外酸楚动人。通篇以痛哭为诗,首先从睹物思
人写起, “哭”字领起全篇。 然后追叙生前相处的欢乐, 接着“九原”以下四句
议论,对梁九的不幸深为同情,对社会的不平,悲愤难禁。然后再叙写他生前死
后家计的贫苦冷寂,一生仕途的坎坷不平和英年早逝, 寄寓了深深的慨叹和惋惜。
最后两句再转入议论,以实绩与“空”名对比, 将哀伤之情抒写得更为深沉绵长。
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