- 35
- 0
- 约3.83千字
- 约 3页
- 2021-04-04 发布于四川
- 举报
一、哲学的基本问题和两方面的内容?( 思维和存在、意识和物质的关系问题。 )
哲学基本问题的内容是: 思维和存在的关系是哲学基本问题, 也可以表述为意识或精神与物
质的关系,它有两方面的内容:
第一、 思维和存在谁是本原,谁是第一性的问题,谁决定谁的问题,是划分唯物主义与唯
心主义的唯一标准。
第二、 思维和存在有无同一性的问题,是划分可知论与不可知论的标准。
哲学基本问题有两方面的内容: 第一方面是思维和存在、 意识和
物质何者为本原的问题。 对这一方面的问题历来有两种根本不同的回
答, 由此在哲学上形成了唯心主义和唯物主义两大阵营、 两个基本派
别、两条对立的路线。凡是认为意识是第一性的,物质是第二性的,
即意识先于物质, 物质依赖意识而存在, 物质是意识的产物的哲学派
别属于唯心主义;凡是认为物质是第一性的,意识是第二性的, 即物
质先于意识, 意识是物质的产物的哲学派别属于唯物主义。 除了这两
种根本对立的回答外, 还有一种回答,认为物质和意识是两个独立的、
互不依赖的本原。 持这种观点的哲学流派称为二元论, 它是动摇于唯
物主义和唯心主义之间的不彻底的哲学,最终往往倒向唯心主义。
哲学基本问题的另一个方面是思维和存在的同一性问题。 对这一
方面的问题, 绝大多数哲学家, 包括唯物主义哲学家和一些唯心主义
哲学家都做了肯定的回答。 但是,唯物主义和唯心主义对这个问题的
解决在原则上是不同的。 唯物主义是在承认物质世界及其规律的客观
存在,承认思维是存在的反映的基础上,承认世界是可以认识的;唯
心主义则把客观世界看作思维、 精神的产物, 认为认识世界就是精神
的自我认识。 也有一些哲学家如 D.休谟和 I.康德,否认认识世界的可
能性, 或者否认彻底认识世界的可能性, 他们是哲学史上的不可知论
者。
二、物质统一性的原理和意义
(1 )辩证唯物主义关于世界的物质统一性原理,包括三个方面
的基本内容:①世界是统一的世界。世界的本质只有一个,而不
是多个; 世界上的各种事物和现象是有机联系的统一整体。 这种
一元论哲学同主张物质和精神都是世界本原的二元论划清了界
限。②世界统一物物质。 唯物主义和唯物主义都承认世界的统一
性,都是一元论哲学。但唯心主义主张世界统一于精神,而 辩证
唯物主义认为: 世界统一于物质, 一切事物和现象都根源于物质;
运动是物质的根本属性; 时间、空间是物质运动存在的基本形式;
规律是物质运动所固有的本质的、必然的、稳定的联系;意识是
物质世界长期发展的产物, 是人脑的机能和客观存在的反映。 总
之,万物统一于物质。③物质世界的统一性是无限多样的统一。
物质世界的具体形态无限丰富多样, 但本质上是共同的, 都统一
于物质。
(2 )世界统一于物质的原理具有重大的现实意义和实践意义。
①这一原理告诉人们, 世界上的一切现象, 都可以从物质运动中
获得解释和说明 。坚持这种观点, 就可以有力地批判和抵制一切
唯心主义, 树立起真正科学的世界观和人生观。 ②这一原理是我
们从事
原创力文档

文档评论(0)