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近代扬州漆艺文化的发展初探 扬州，自公元前486年建城，经过西汉、隋唐及明清时期的三次繁盛，经济、文化等都得到了长足的发展。漆艺作为扬州传统文化中延绵不断且流传有序的民间美术，经过先秦两汉的内蓄、六朝至元的外拓、明代的成名、清朝的繁盛①，直至晚清时期进行转换，在文化发展和传承之中有着极其重要的地位。扬州漆艺利用百宝镶嵌、平磨螺钿、雕漆嵌玉等工艺在家具、文玩等器物上表现精致细腻、柔媚温和的扬州文化，在中国漆艺史上独树一帜。 这座有着两千五百多年悠久历史的古城，自中国近代（1840年鸦片战争爆发至1949年南京国民党政权覆亡）以来，因大运河弃用、“津镇铁路”改道“津浦铁路”、盐务衰败以及近代经济格局大变迁②等因素丧失了繁荣与发展的优势，传统文化也因经济的衰败而逐渐没落。扬州漆艺在此情形下进行转变，并以其精湛的技艺和开放的视野在近代漆艺发展的潮流中赢得一席之地，也为后续的发展传承奠定了基础。 一、近代扬州漆艺的发展缘由 鸦片战争爆发之前，扬州因其便利的交通和富足的盐业繁盛至极，经济的繁荣推动文化产业迅速发展，涌现出“扬州八怪”等一大批文人画家，漆艺等传统手工业也迅速发展起来。但在鸦片战争后的一百多年时间里，扬州受内战频发、列强侵略等影响，在饱受欺凌、被迫开放的环境中不断进行变革，复杂的社会环境也使漆艺文化在咸丰年间的衰落趋势有所回转，形成扬州漆艺余韵未绝的