黛玉研究综述.docVIP

2001—2010年林黛玉研究 述评 寇春华 内容提要自《红楼梦》问世以来，林黛玉一直是备受 学人关注的红楼女性形象之一。研究者从不同的角度, 运用不同的方法对这一人物的性格、原型、审美形象、 文化内涵、死亡之因等进行了多方面的分析与评论。 近十年来，对这一形象的探索研究仍是多方位的，因 此有必要对之作一客观梳述。 关键词 近十年;林黛玉;研究;述评 作为《红楼梦》（下简称《红》）的首席女性，林黛玉形象至今已伴随《红》走向了世界，为读者、学人所 钟情。她的外秀内慧，痴心悲情，乃至她的病态……都让其爱慕者心醉神迷，尽管其负而性格也招致许多 误解。综观近十年的相关研究，论者的视角仍是多方位的。 一、 人物性格研究 说起林黛玉，大家最易想到的是其体弱多病、多愁善感，址不乏才悄却尖酸刻薄、不懂世故、小性儿、敬 感、爱哭、爱吃醋的冷傲孤高的美人形象。若说某个女孩很像林黛玉，那就是指其具冇以上的某些负面性 格，令人生厌。比起薛宝钗的富有心机，黛玉很率直，然亦有论者认为“率直未必是无条件的好”。举“送 宫花” 一爭來讲，黛玉“根木是缺乏教养”、“小器”、“不懂礼貌”、“不知轻重”，“其率直无假真 令人难受，宁愿见她虚伪些、做作些”。[1] 31-32至今，对黛玉性格作诸如此类的评价，似已是绝大 多数论者和读者?的共识。综观近十年学界对黛玉的研究，对其性格似无新的界定，而多是重新审视其以上 性格的某些方面，或在已有评定的基础上继续探讨其性格的成因，为其“辩护”。现择耍述之。 黛玉Z “哭”。李希凡认为，黛玉“哭自有因”，“有时是因被知心、知己感动而洒泪，映射着她心中真 情的光芒”。[2] 130吴宝成、王春华的《隔布消息风吹透捧心西子“泪”为魂 黛玉之哭浅析》一 文认为，黛玉Z哭就是料雪芹之哭。“黛玉因不幸的家事，难诉的心事，难卜的身世’而哭泣。” 其哭“既是内心的忧伤的郁结，也是对忧伤释怀的-?种方式”。深一层來讲，“黛玉之哭正是曹雪芹Z哭 的心灵投影映照”。据此，吴、王二人认为只冇黛玉才是最能解“谁解其小味” Z “味”的人。［3］这一 观点貝有一定的参考价值。 黛玉Z “小性儿”与“多心”。近Z研究者倾向于为黛玉Z “多心”、“小性儿”作“辩护”，认为这‘只 是其自尊的一种独特表现方式而已” ［4］。“是她对大自然、对人生、对命运进行种种关注与思考后的真 实剖析，是她悲剧意识的表现形式。” ［5］或认为“只是过于重情感而显执着与任性” ［6］。张国风在 《红楼闲谭》一书屮认为，黛玉的任性“其实质是要求宝玉在知心和专一的基础上发展彼此的感悄” ［7］ 14。曾扬华则说：“林黛玉的小性儿’之类乃是一个在污浊环境中乂处于弱势状态的人对现实的一种抗争 和抵制，它是一个不甘接受命运摆布的强者的表现。认识到这一点……就没理由在这方面再去责难她了。” ［8］ 26他还进一步指出，黛玉“岂止不小性儿’”，“实在还是一个十分宽容、关心他人的热心人”。 ［8］ 31她“并不那么复杂”，而是“一个很平实的人:纯真、朴实、善良、坦率”,“就是她自尊心颇强, 强到竟让许多人把它当成了缺点和毛病，诸如小性儿、心胸褊窄之类”。［8］ 45 “如果说她颇冇一股子傲 气，倒是蛮确切的。” ［8］ 35对黛玉的喜爱，溢于言表。汪道伦则坦言黛玉Z “小心眼”，“小”的不 可恨，而可爱。［9］张利玲《林黛玉形象补论》以作品描写为“唯一依据”，重新审视黛玉为人处事风格, 指出林黛玉是“随和克己”、“热衷现实生活”、“颇冇人缘”的。论者还为黛玉的“多心”“小性儿” 作了辩解：“多心并非林黛玉专利”，“黛玉的多心小性儿爱恼人冇特定范围”，其弄性的实质“主要 源于爱情的自私和排他性，并非不善处1比使然”，且其“弄性的结局往往是喜剧性的”。［10］虽是见仁 见智,但对黛玉Z哭抱以客观理解的心态却是殊途同归。窃以为这更符介黛玉的内在真实性情。 黛玉是否明世故。张国风认为,黛玉不能说是一个不明世故的人” ［7］ 11。“大凡黛玉不明|比故的 地方，一是为了爱情，二是为了捍卫自己的人格尊严。势力的环境使她更加多疑地注视着周围人对她的态 度。她用自己的直率和纯真抵御着外界的轻贱和冒犯。” ［7］ 13 论及黛玉性格的成因，胡秀芬认为，形成黛玉悲剧性格的因索是多方而的，有其身世、疾病、传统文化精 神、金玉良缘等方面的影响。［11］朱萍则认为，因孤独无依而形成的教育真空，形成和加固了黛玉的悲 剧性格。［12］赵海霞指出:凄凉的身世、破碎的家庭、补会教育方面的缺失等，使黛玉多疑孤傲、坦率任 性、敏感自卑。［13］贾立刚借用弗洛伊徳的“自我 木我 超我”理论分析黛玉多重性格的成 因，［14］町惜结论似乎无新意。刘永良《天真活泼幽默诙谐 林黛玉性格的另一面》［15］、董亚 萍《浅析林黛玉的幽默》都论析了