史记乐书文言文阅读答案.docVIP

第 PAGE 页码 页码 页 / 总页数 NUMPAGES 总页数 总页数 页 史记乐书文言文阅读答案 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《史记乐书文言文阅读答案》的内容，具体内容：乐书是指《史记》中的《礼记乐记》，《史记乐书》深入地阐述了礼、乐的区别以及二者的社会功能。以下是小... 乐书是指《史记》中的《礼记乐记》，《史记乐书》深入地阐述了礼、乐的区别以及二者的社会功能。以下是我为你整理的，希望能帮到你。 《史记乐书》文言文阅读材料 凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形，响之应声。故为善者天报之以福，为恶者天与之以殃，其自然者也。 而卫灵公之时，将之晋，至于濮水之上舍。夜半时闻鼓琴声，问左右，皆对曰不闻。乃召师涓曰：吾闻鼓琴音，问左右，皆不闻。其状似鬼神，为我听而写之。师涓曰：诺。因端坐援琴，听而写之。明日，曰：臣得之矣，然未习也，请宿习之。灵公曰：可。因复宿。明日，报曰：习矣。即去之晋，见晋平公。平公置酒于施惠之台。酒酣，灵公曰：今者来，闻新声，请奏之。平公曰：可。即令师涓坐师旷旁，援琴鼓之。未终，师旷抚而止之曰：此亡国之声也，不可遂。平公曰：何道出?师旷曰：师延所作也。与纣为靡靡之乐，武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。平公曰：寡人所好者音也，愿遂闻之。 一奏之，有白云从西北起;再奏之，大风至而雨随之，飞廊瓦，左右皆奔走。平公恐惧，伏于廊屋之间。晋国大旱，赤地三年。 太史公曰：音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也。故乐音者，君子之所养义也。 夫古者，天子诸侯听钟磬未尝离于庭，卿大夫听琴瑟之音未尝离于前，所以养行义而 防淫佚也。夫淫佚生于无礼，故圣王使人耳闻雅颂之音，目视威仪之礼，足行恭敬之容，口言仁义之道。 (《史记乐书》有删改) 《史记乐书》文言文阅读题目 5.下列加点的词解说不正确的一项是 ( ) A.如景之象形，响之应声 响：回声、回音 B.百姓不亲，天下畔之 畔：通叛 ，背叛 C.舜之道何弘也 弘：弘扬 D.此亡国之声也，不可遂 演奏 6.下列各组句子中，加点词的用法和意义相同的一项是 ( ) A.为恶者天与之以殃 引喻失义，以塞忠谏之路也。 B.乃召师涓曰 问今是何世，乃不知有汉 C.所以养行义而防淫佚也 死而有知，其几何离 D.音乐者，所以动荡血脉，通流精神而和正心也 师者,所以传道受业解惑也 7.下列用∕给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ( ) A.夫《南风》之诗者/生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。 B.夫《南风》之诗者生长之音也/舜乐好之/乐与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。 C.夫《南风》之诗者/生长之音也/舜乐好之/乐与天地同/意得万国之欢心/故天下治也。 D.夫《南风》之诗者生长之音也/舜乐/好之乐/与天地同意/得万国之欢心/故天下治也。 8.请结合原文简要概述：圣人君子该如何对待音乐?(4分) 答： 9.翻译文言文中画线的句子 (1)凡音由于人心，天之与人有以相通，如景之象形。(3分) 译文： (2)臣得之矣，然未习也，请宿习之。(3分) 译文： (3武王伐纣，师延东走，自投濮水之中，故闻此声必于濮水之上，先闻此声者国削。(4分) 译文： 《史记乐书》文言文阅读答案 5.C 弘：宽宏 6.D 表示凭借。可译为：用来的 (A 介词，用/连词，导致 B 于是/竟然 C 连词，表并列/连词，表假设，如果) 7.B (3)(3)武王伐纣的时候，师延向东逃跑，自投濮水自杀而死。所以你这支曲子一定是在濮水河上听到的，先听到这支曲子的，国家就要被削弱。(得分点：东1分，走1分，于濮水之上这个状语后置句1分，先闻此声者国削被动句1分)