山东文学常识(3)(1).pdf

山东 “专升本”考试 《大学语文》资料汇编 1 文 学 常 识 2019年12月16 日 目录 第一章 先秦文学 ·········02 第二章 秦汉文学 ·········05 第三章 三国六朝文学 ·····08 第四章 隋唐五代文学 ·····10 第五章 宋元文学 ·········15 第六章 明清文学 ·········23 第七章 现当代文学 ·······26 第八章 外国文学 ·········33 - 1- 第一章 先秦文学 第一节 诸子散文 诸子散文是指春秋战国时期众多哲学派别的代表著作，反映了不同的思想倾向、政治主张和哲学观点。 其中，最具有代表性的是道家、儒家、墨家、法家散文。 一、道家散文 道家是先秦时期的重要思想派别之一，代表人物是老子、庄子。道家认为 “道”是世界最初的本原， 崇尚自然，反对争斗，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济等观念，具有朴素的辩证法思想和无神论倾向。 李耳 （约前571～约前471）字伯阳，号 “老聃”，春秋楚国苦邑人，世称 “老子”，伟大的思想家、 哲学家、作家，道家学派的创始人，与庄子并称 “老庄”，代表作品是 《道德经》，又名 《老子》，是我国 第一部完整的哲学著作，主张 “道法自然”、“无为而治”（绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝德； 民不畏死，奈何以死惧之），具有朴素的 “辩证法”思想 （祸兮福之所倚，福兮祸之所伏）。 庄周 （约前369～约前286）字子休，世称 “庄子”，春秋宋国蒙邑人，伟大的思想家、哲学家、作家， 代表作品是 《庄子》，又名《南华经》，主张 “顺应自然”、“无为而无不为”、“四齐 （齐物我、生死、贵贱、 是非）”、“达生忘我”。全书33篇，想象丰富，汪洋恣意，辞藻瑰丽，多用寓言 （东施效颦、邯郸学步、 知鱼之乐、曳尾涂中、鸱得腐鼠等），富有浪漫主义色彩。其中，庄子作 “内篇”7篇，门人作 “外篇”15 篇和 “杂篇”11篇。 二、儒家散文 儒家是中国古代最具有影响力的思想派别，其学说是中国3000年来最正统的思想意识形态，主张通 过 “内圣”（个人修养）、“外王”（建功立业）实现人生和社会价值，创始人是孔子，代表人物为孟子、荀 子。汉武帝时，董仲舒倡导朝廷 “罢黜百家，独尊儒术”，正式确立儒家的统治地位。儒家的经典著作是 “四书五经”：“四书”包括 《论语》、《孟子》、《大学》和 《中庸》，始于宋代；“五经”包括 《诗》、《书》、 《礼》、《易》、《春秋》，始于汉武帝时。《礼》分 “三礼”，即《仪礼》、《周礼》、《礼记》。 孔丘 （前551～前479）字仲尼，春秋鲁国陬邑人，世界最伟大的思想家、教育家，学说光耀古今中 外 （天不生仲尼，万古如长夜），被尊奉为 “至圣”、“素王”，号称 “天纵之圣”、“天之木铎”、“万世师表”。 其思想核心是 “仁”和 “礼”，政治方面主张 “德治 （为政以德）”、“礼治 （为国以礼）”，伦理方面主张 “仁 者爱人”、“克己复礼”，教育方面主张 “有教无类”、“因材施教”，提倡启发式教学 （不愤不启，不悱不发）， 体现于 《论语》中。《论语》是我国第一部 “语录体”散文集，由孔门弟子编纂而成，善用虚字传神 （如 “子在川上曰：‘逝者如斯夫！’”若将其中的 “夫”字去掉，就失去了感慨时光流逝的情怀）。 孟轲 （前372～前289）字子舆，战国邹国人，伟大的思想家、作家，是儒家继孔子后成就最高的代 表人物，与孔子并称 “孔孟”，将孔子的 “德治”、“礼治”思想发展到 “仁政”的高度，政治方面反对 “霸 道”（仲尼之徒，无道桓文之事者），提倡 “王道”（得道多助，失道寡助），极力倡导 “民为贵，社稷次之， 君为轻”的民本思想，教育方面主张 “易子而教”，提出了 “性善论”。其作品总称 《孟子》，由孟子与弟 子万章、公孙丑编纂而成，善用比喻和 “欲擒故纵，引君入彀”的论辩方法，具有雄辩之风；加以大量排 偶句 （固国不以山溪之险，域民不以封疆之界，威天